قد يرى الإنسان في منامه أنه يخرج من مكان يحتوي على خمر، سواء كان بيتًا أو قاعة أو حانة أو مجلسًا، فيستيقظ وفي نفسه شيء من الارتياح أو الحيرة. وهذا الحلم يتكرر عند من يمرون بمراحل مراجعة أو تغيير في حياتهم، أو عند من تعرضوا لضغوط من محيطهم. والتفسير هنا رمزي لا حرفي، والخروج في المنام لا يعني بالضرورة أن الرائي كان في موقف سيئ ثم نجا منه. فليستقبل الحلم بهدوء وتأمل، دون أن يحمّله أكثر مما يحتمل.
والخمر في الرؤى كما يذكرها المفسرون بحذر ترمز إلى مال مشتبه أو غفلة أو فتنة أو أمر يُذهب صفاء الرأي. والخروج من مكانها قد يُقرأ رمزيًا على الابتعاد عن بيئة أو مجلس أو معاملة أو فكرة فيها التباس، أو على تخلص من ضغط كان يثقل الرائي. وقد يعبّر الحلم عن رغبة داخلية في تغيير الوضع والانتقال إلى حال أصفى وأهدأ. وقد يكون كذلك من أثر موقف تجنبه الرائي في يقظته فبقي أثره في ذهنه. وكل ذلك احتمالات للتأمل لا أحكام.
ونُسب إلى ابن سيرين في بعض ما نُقل عنه أن الخمر قد تدل على كسب فيه شبهة أو لهو وغفلة، وأن النظر في حال الرائي مقدم على ظاهر الصورة. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن الخمر قد ترمز إلى فتنة أو أمر ملتبس، وأن التخلص منها قد يُفهم رمزيًا على أنه بعد عن ذلك الأمر. وقد اختلف المفسرون في تفصيل هذه الرموز، ومنهم من لم يجزم بشيء بل ردّ الأمر إلى حال الرائي وما يغلب على ظنه. وهذا من التحفظ الواجب.
وتتبدل الدلالة بتبدل التفاصيل، فإن خرج الرائي مسرعًا وهو خائف فقد يعبر ذلك عن توتر من موقف أو علاقة. وإن خرج بهدوء وثقة فقد يُفهم منه حسن تقديره وسلامة اختياره. وإن خرج بعد أن أقنعه أحد الحاضرين فقد يتصل الأمر بدور ناصح أو صديق صالح في حياته. وإن خرج ثم عاد فقد يشير ذلك إلى تردد داخلي بين أمرين. ويُنظر كذلك إلى مشاعره عند الاستيقاظ، فالارتياح غير الندم.
وللشاب قد يرتبط الحلم برغبته في الابتعاد عن صحبة أو بيئة لا تناسبه. وللمتزوج قد يتصل بعزمه على تحسين أحوال بيته ومعاملاته. وللتائب قد يكون الحلم من علامات ثباته وانتصار إرادته على ماضيه، دون أن يكون في ذلك حكم على توبته. وللمرأة قد يتصل بقرارها الابتعاد عن أجواء أو علاقات تزعجها. وكلها قراءات رمزية خفيفة.
ومن دقائق الأمر أن يُنظر إلى المنفذ الذي خرج منه الرائي، أهو باب واسع أم نافذة أم ممر ضيق، وإلى حال الطقس والإضاءة خارج المكان، فالنور والهواء النقي قد يُقرآن رمزيًا على راحة وانفراج. وينظر كذلك إلى من كان معه عند الخروج، وهل تبعه أحد أو منعه أحد. وتظل هذه التفاصيل مجرد قرائن ظنية لا تُقطع بها الدلالة.
وعمليًا فخير ما يفعله الرائي أن يستثمر هذا الحلم في تثبيت عزيمته على الخير، فيحرص على صحبة تعينه، ويتحرى في ماله ومعاملاته، ويتجنب المواضع التي تثير فيه ما لا يحب. وليشكر ربه على ما يجده من توفيق، وليكثر من الدعاء بالثبات. ولا بأس أن يمدح نفسه بلطف على ما يبذله من جهد في الابتعاد عن المشتبهات، دون عجب ولا غرور.
ومن الناحية الروحية فلا بأس أن يتأمل الرائي أن الخروج من مكان إلى آخر قد يرمز إلى انتقال القلب من حال إلى حال، وأن باب العودة إلى الخير مفتوح دائمًا. وإن كان في واقعه يعاني من صعوبة في الخروج من بيئة تدفعه نحو المسكرات فليستعن بمن يثق به من أهل أو مختص، فالتغيير أسهل بالسند. ولا ينبغي أن يقسو على نفسه إن تعثر.
ومما يزيد الطمأنينة أن هذا الحلم لا يحتاج إلى تفسير معقد، فالنفس السوية تميل إلى الابتعاد عن كل ما يضرها حين تُترك على فطرتها. وقد يكون في الحلم ببساطة إشارة إلى هذه الفطرة، فليحمد الله عليها وليستعن بها في يقظته. وفي ذلك ما يكفي من الفائدة العملية.
ويمكن أن يُنظر إلى الخروج من زاوية معنوية أيضًا، فالإنسان قد يخرج في منامه من مكان يُشعره بالضيق لأن نفسه تتوق إلى الخروج من حالة نفسية أو ظرف ثقيل، لا من خمر بعينها. فالخمر هنا قد تكون مجرد رمز لما يخنق الإنسان أو يثقل صدره من هموم وعلاقات وأعباء. والخروج منها يرمز إلى الرغبة في الانفراج، وهو أمر يستحق الدعاء والسعي بالأسباب المشروعة من راحة وحديث مع أهل الثقة وتنظيم للوقت وبعد عن مصادر التوتر. وهذا فهم لطيف يخفف عن الرائي أي حرج.
وقد يكون الحلم أيضًا أثرًا لموقف حقيقي مرّ به الرائي، كدعوة إلى مناسبة اعتذر عنها، أو اجتماع تجنب فيه ما لا يريد، أو كلمة قالها بثبات أمام ضغط ما. وفي هذه الحال يكون الحلم صدى للقرار الصائب الذي اتخذه، وقد يكون من الجيد أن يمنح نفسه فسحة من الرضا عن ذلك. غير أن الاعتداد بالنفس والعجب بها مذموم، فالأولى أن يعزو التوفيق إلى ربه ويسأله الثبات.
وكثيرًا ما يرتبط هذا الحلم بمراحل الانتقال في الحياة، كإنهاء علاقة، أو ترك عمل، أو تغيير سكن، أو الشروع في عادات جديدة، فالخروج في المنام يعبر عن عبور من مرحلة إلى أخرى. وإذا كان الرائي في مثل هذه المرحلة فلعل الحلم يعكس ما في نفسه من أمل وخوف معًا. فليتعامل معه برفق وليعدّه صورة لما يشعر به من تحول.
وفي الختام فإن تفسير الأحلام اجتهاد بشري ظني لا يصلح أساسًا لقرار حقيقي، وقد يخطئ المفسر وإن أحسن النية. والأولى بالرائي أن يلجأ إلى الدعاء ويحسن الظن بالله، فإن علم الغيب لا يعلمه إلا الله وحده. فليطمئن قلبه وليمضِ في طريقه بسكينة وأمل.