Menceritakan Mimpi Kepada Orang

الجواب

Seseorang yang sedang tidur ada ketikanya dia bermimpi. Adakalanya mimpi itu mimpi yang baik seperti mimpi bertemu dengan orang yang disayangi atau seumpamanya dan adakalanya mimpi itu mimpi yang buruk seperti mimpi dikejar atau dipatuk ular dan seumpamanya. Sebilangan orang yang bermimpi adakalanya dia mahu menceritakan mimpinya kepada orang lain. Sama ada menceritakan kepada suami atau isteri, ibu bapa, ataupun juga kepada sahabat handai.

Tujuan menceritakan mimpi itu mungkin sahaja sekadar untuk mengongsikan rasa gembira ketika mendapat mimpi yang baik ataupun indah. Jika dia mendapat mimpi yang buruk atau mengerikan, lalu mimpi itu diceritakan kepada orang lain bagi tujuan untuk menenangkan rasa hati dan menghilangkan rasa takut daripada kesan mimpi itu.

Namun persoalannya, adakah boleh ataupun tidak menceritakan mimpi baik ataupun buruk itu kepada orang lain?

Menceritakan Mimpi Baik atau Buruk

Mimpi ada tiga jenis; mimpi jenis percakapan sendiri atau bisikan hati yang terhasil daripada khayalan seseorang ketika jaga atau sedar sehingga terbawa-bawa ke dalam mimpinya; mimpi jenis penakutan syaitan iaitu mimpi yang buruk atau tidak disukai dan mimpi jenis khabar gembira daripada Allah Ta‘ala iaitu mimpi yang baik atau disukai. Ketiga-tiga jenis mimpi ini disebutkan dalam sebuah hadits yang diriwayatkan daripada Abu Hurairah Radhiallâhu ‘anhu:

Maksudnya: Mimpi ada tiga jenis: Percakapan sendiri atau bisikan hati, penakutan syaitan, dan berita gembira daripada Allah. (Hadits riwayat al-Bukhari)

Mengenai perkara menceritakan mimpi yang baik dan buruk, ia termasuk dalam adad-adab mendapat mimpi baik dan buruk. Dalam sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Abu Sa‘id al-Khudri Radhiallâhu ‘anhu, bahawa dia mendengar Nabi Shallallâhu ‘alaihi wa sallam bersabda:

Maksudnya: Apabila seseorang daripada kamu bermimpi dengan mimpi yang disukainya, maka mimpi itu adalah daripada Allah. Maka hendaklah dia bersyukur dengan memuji Allah atas mimpi baik itu dan menceritakannya. Sementara jika dia bermimpi selain daripada (mimpi baik) itu, iaitu bermimpi suatu yang dibenci, maka mimpi itu adalah daripada syaitan. Maka hendaklah dia meminta perlindungan (kepada Allah) daripada kejahatannya dan janganlah dia menceritakannya kepada seseorang pun, kerana sesungguhnya mimpi itu tidak akan memudharatkannya. (Hadits riwayat al-Bukhari)

Maksud “menceritakan mimpi yang baik” itu sebagaimana disebutkan dalam hadits di atas ialah menceritakan mimpi tersebut hanya kepada orang yang disukai sahaja atau kepada orang yang alim, orang yang memberi nasihat, orang yang bijaksana dan orang yang dikasihi. Ini kerana menurut al-Qadhi Abu Bakar al-‘Arabi Rahimahullâhu Ta‘âlâ, apabila menceritakan kepada orang alim, dia akan menta’wîlkan mimpi tersebut untuk kebaikan dengan seberapa yang boleh. Menceritakan mimpi kepada orang yang memberi nasihat pula, dia akan membimbingnya kepada apa yang memberi manfaat dan menolongnya. Adapun menceritakan mimpi kepada orang yang bijaksana, adalah kerana dia tahu menta’wîl mimpi dan dia akan mengajarkannya dengan apa yang dimaksudkan pada mimpi itu ataupun dia hanya berdiam sahaja. Sementara menceritakan mimpi kepada orang yang dikasihi adalah kerana jika dia tahu mimpi itu baik maka dia akan memberitahunya namun jika dia tidak tahu atau ragu akan mimpi tersebut maka dia akan berdiam sahaja.

Sebab kenapa dilarang menceritakan mimpi itu kepada selain orang yang disukai ialah kerana apabila mimpi yang baik itu disampaikan kepada orang yang tidak disukai, mungkin sahaja perkara itu akan menimbulkan kebencian dan rasa dengki sehingga mentafsir mimpi itu dengan sesuatu yang buruk Sementara maksud “janganlah dia menceritakan kepada seseorang pun” ialah larangan menceritakan apabila mendapat mimpi yang buruk kepada sesiapapun. Ini kerana mungkin sahaja orang itu akan mentafsirkan mimpi buruk itu dengan zahir gambaran mimpi itu, sedangkan ia cuma bersifat keberangkalian saja. Perkara yang buruk itu boleh juga berlaku dengan takdir Allah Ta‘ala.

Larangan menceritakan mimpi itu juga ada disebutkan dalam hadits yang lain lagi, iaitu hadits yang diriwayatkan oleh Jabir Radhiallâhu ‘anhu, beliau berkata:

Maksudnya: Telah datang seorang Arab Badwi kepada Nabi Shallallâhu ‘alaihi wa sallam, kemudian bertanya, “Wahai Rasulullah, aku bermimpi ketika tidur melihat kepalaku dipukul lalu jatuh bergolek sehingga aku merasakan akan betapa kuat kesannya”. Maka Rasulullah Shallallâhu ‘alaihi wa sallam bersabda kepada orang Arab Badwi tersebut: “Jangan engkau ceritakan orang akan perbuatan syaitan mempermainkan dirimu dalam tidurmu (mimpi)”. Lalu Jabir Radhiallâhu ‘anhu berkata: “Aku mendengar setelah kejadian itu, Nabi Shallallâhu ‘alaihi wa sallam berkhutbah, dan bersabda: “Janganlah salah seorang daripada kamu menceritakan akan perihal syaitan yang mempermainkan dirinya dalam tidurnya (mimpi).” (Hadits riwayat Muslim)

Maka berdasarkan kedua-dua hadits tersebut, kita dianjurkan untuk menceritakan mimpi kepada orang apabila mendapat mimpi yang baik dan menceritakannya hanya kepada orang yang kita sukai sahaja. Tetapi kita dilarang untuk menceritakan mimpi kepada sesiapa pun apabila kita mendapat mimpi yang buruk.

Adab ketika Mendapat Mimpi yang Baik dan Buruk

Selain daripada perkara menceritakan mimpi di atas, ada beberapa adab yang dituntut melakukannya apabila mendapat mimpi yang baik ataupun buruk.

Imam Ibnu Hajar al-Haitami Rahimahullâhu Ta‘âlâ menyebutkan dalam kitab Tharf al-Fawâ’id wa Zharf al-Fawâ’id, bahawa apabila seseorang mendapat mimpi yang baik, maka dia dituntut melakukan tiga perkara iaitu: 1. Bersyukur dengan memuji Allah Ta‘ala. 2. Menunjukkan rasa gembira kerana mendapat mimpi yang baik. 3. Menceritakan mimpi tersebut, tetapi hanya kepada orang yang disukainya sahaja, tidak kepada orang yang dibencinya atau tidak disukainya.

Sementara jika seseorang mendapat mimpi yang buruk pula, maka dia dituntut melakukan empat perkara iaitu: 1. Memohon perlindungan kepada Allah daripada kejahatan mimpi. 2. Memohon perlindungan kepada Allah daripada kejahatan syaitan.

Antara contoh memohon perlindungan kepada Allah daripada kejahatan mimpi dan kejahatan syaitan itu ialah seperti membaca:

Ertinya: Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung denganMu daripada pekerjaan jahat syaitan dan kejahatan mimpi. Atau membaca:

Ertinya: Aku berlindung dengan apa yang malaikat Allah dan RasulNya berlindung dengannya dari kejahatan mimpiku ini sehingga menyebabkan terjadi ke atas diriku sesuatu yang buruk terhadap agamaku dan duniaku.

Ataupun membaca at-ta‘awwudz:

Ertinya: Aku berlindung kepada Allah daripada syaitan yang direjam.

Dalam sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Jabir Radhiallâhu ‘anhu, memohon perlindungan kepada Allah itu adalah sebanyak tiga kali.

3. Meludah ke kiri sebanyak tiga kali ketika bangun daripada tidur. Adab meludah ke kiri ketika mendapat mimpi buruk ini disebutkan dalam hadits yang diriwayatkan oleh Abu Qatadah Radhiallâhu ‘anhu, Nabi Shallallâhu ‘alaihi wa sallam bersabda:

Maksudnya: Mimpi baik daripada Allah dan mimpi buruk daripada syaitan. Jika seseorang bermimpi (buruk), maka hendaklah meminta perlindungan kepada Allah daripadanya dan berludah ke sebelah kirinya, maka sesungguhnya mimpi itu tidak akan memudharatkannya. (Hadits riwayat al-Bukhari)

Cara meludah yang dimaksudkan itu ialah meludah dengan lembut tanpa mengeluarkan air liur.

4. Tidak menceritakan mimpi buruk itu kepada sesiapapun sebagaimana disebutkan sebelum ini.

Disebutkan dalam kitab al-Futûhât ar-Rabbâniyyah ‘ala al-Adzkâr an- Nawawiyyah bahawa ada tiga adab lain lagi yang boleh dilakukan apabila seseorang itu mendapat mimpi yang buruk, iaitu:

a) Mengerjakan sembahyang sebagaimana disebutkan dalam sebuah hadits yang diriwayatkan daripada Abu Hurairah Radhiallâhu ‘anhu:

Maksudnya: … Maka sesiapa yang bermimpi sesuatu yang tidak disukainya, janganlah dia menceritakannya kepada sesiapa pun, tetapi hendaklah dia bangun dan melakukan sembahyang... (Hadits riwayat al-Bukhari)

b) Mengubah posisi tidur sebagaimana disebutkan dalam sebuah hadits yang diriwayatkan daripada Jabir Radhiallâhu ‘anhu, bahawa Nabi Shallallâhu ‘alaihi wa sallam bersabda:

Maksudnya: Jika salah seorang kamu bermimpi dengan mimpi yang tidak disukainya, maka hendaklah dia berludah ke kiri sebanyak tiga kali dan juga memohon perlindungan kepada Allah daripada syaitan sebanyak tiga kali, dan juga hendaklah dia mengubah kedudukan tidurnya dari kedudukan yang sebelumnya. (Hadits riwayat Muslim)

c) Membaca ayat al-Kursi berdasarkan sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah Radhiallâhu ‘anhu, sesiapa yang membaca ayat al-Kursi pada waktu malam tidak akan dimudharatkan dia oleh syaitan.

Imam al-Qurthubi Rahimahullâhu Ta‘âlâ berkata: “Tidak diragukan dengan melakukan sembahyang seseorang itu secara tidak langsung akan melakukan beberapa adab yang disebutkan di atas. Ini kerana ketika dia bangun mengerjakan sembahyang nescaya dia akan bergerak mengubah posisi badannya, kemudian dia juga akan berludah ketika berkumur-kumur dalam berwudhu’, dia juga akan berlindung kepada Allah Ta‘ala dengan membaca “at-ta‘awwudz” ketika memulakan membaca surah al-Fâtihah dalam sembahyang dan kemudian dia juga akan membaca doʻa memohon kepada Allah supaya mendapat kedudukan di sisiNya dan dihindari Allah Ta‘ala akan keburukannya.”

Ucapan Kepada Orang yang Menceritakan Mimpi

Dalam kitab al-Adzkâr an-Nawawiyyah disebutkan tentang ucapan ketika mendengar orang menceritakan mimpi sebagaimana disebutkan dalam kitab Ibn as- Sunni Rahimahullâhu Ta‘âlâ, bahawa Nabi Shallallâhu ‘alaihi wa sallam bersabda kepada orang yang menceritakan mimpi kepada Baginda, dengan ucapan:

Maksudnya: (Semoga) kebaikan yang engkau lihat, dan (semoga) kebaikan juga yang akan berlaku.

Kemudian dalam hadits yang lain lagi, Baginda Shallallâhu ‘alaihi wa sallam bersabda kepada orang yang mengadukan mimpinya kepada Baginda Shallallâhu ‘alaihi wa sallam, dengan ucapan:

Maksudnya: (Semoga) kebaikan engkau temui, dan (semoga) kejahatan engkau terpelihara, dan (semoga) kebaikan bagi kami, dan kejahatan bagi musuh-musuh kami dan segala puji hanya bagi Allah Tuhan semesta alam.

Hikmah Melakukan Adab ketika Mendapat Mimpi yang Buruk

Perbuatan-perbuatan yang dituntut melakukannya ketika seseorang mendapat mimpi yang buruk itu mengandungi hikmah yang tertentu, iaitu:

• Hikmah memohon perlindungan kepada Allah daripada kejahatan mimpi merupakan tuntutan syara‘ bagi menghadapi setiap perkara yang dibenci.

• Hikmah memohon perlindungan kepada Allah daripada kejahatan syaitan pula sebagaimana disebutkan dalam beberapa buah hadits bahawa mimpi buruk itu adalah daripada syaitan sehingga orang yang bermimpi itu terbayangkan sesuatu yang buruk dengan tujuan membuatkan anak-anak Adam merasa sedih dan takut.

• Hikmah meludah ke kiri sebanyak tiga kali ketika bangun daripada tidur ialah bagi menghalau atau mengusir syaitan yang hadir dalam mimpi buruk itu sebagai tanda kehinaan dan kekotoran terhadap syaitan. Adapun dikhususkan meludah ke sebelah kiri adalah kerana sebelah kiri itu tempat membuang benda-benda yang kotor. Manakala tuntutan meludah sebanyak tiga kali adalah sebagai penekanan.

• Hikmah mengubah posisi tidur pula ialah bertafâ‘ul (bersangka baik) dengan mengubah posisi tidur itu, perkara buruk yang dilihat ketika mimpi itu diharapkan akan berubah menjadi baik.

• Hikmah melakukan sembahyang selepas mendapat mimpi yang buruk pula adalah setentunya seseorang yang bersembahyang akan menghadap Allah Ta‘ala dan berlindung kepadaNya. Ini kerana apabila seseorang melakukan sembahyang nescaya terpelihara dia daripada segala keburukan dan ditunaikan keinginannya serta dikabulkan permintaannya disebabkan orang yang bersembahyang itu dekat dengan Tuhannya ketika dia melakukan sujud.

Doʻa Supaya Mendapat Mimpi yang Baik dan Terhindar Daripada Mimpi yang Buruk

Dalam usaha supaya terhindar daripada mendapat mimpi yang buruk ataupun tidak disukai ada banyak doʻa-doʻa yang boleh dibaca ketika hendak tidur. Antara doʻa yang boleh dibaca sebagaimana disebutkan dalam kitab al-Futûhât ar-Rabbaniyyah ‘ala al-Adzkâr an-Nawawiyyah ialah:

Ertinya: Ya Allah, sesungguhnya aku memohon kepadaMu supaya mendapat mimpi yang baik, iaitu (mimpi yang) benar bukan (mimpi yang) dusta, (mimpi yang) bermanfaat bukan (mimpi yang) mendatangkan kemudharatan.

Doʻa di atas hendaklah di baca ketika hendak tidur dan selepas membaca doʻa ini adalah disarankan supaya tidak berkata-kata lagi sehingga waktu Shubuh ataupun terjaga daripada tidur di waktu malam.

Oleh itu, jelaslah kedudukan hukum menceritakan mimpi, mimpi yang baik sahaja boleh diceritakan kepada orang, itupun hanya kepada orang yang disukai, orang alim, orang bijaksana dan orang yang memberi nasihat. Sementara mimpi yang buruk pula tidak boleh diceritakan walau kepada sesiapapun. Saranan dan larangan ini setentunya mengandungi hikmah yang besar