Zakat Fitrah: Bagaimana Jika Seseorang Itu Berada Di Luar Negeri?

الجواب

Menurut ulama, zakat fitrah wajib dikeluarkan di tempat zakat itu diwajibkan. Sebagai contoh, jika ia berada di Negara Brunei Darussalam, maka wajib zakat itu ditunaikan di Negara Brunei Darussalam juga. Persoalannya, bagaimana pula bagi orang-orang Brunei yang bertugas atau belajar di luar negara? Di manakah sepatutnya zakat fitrah itu dikeluarkan, sama ada di negeri tempat mereka berada ataupun di tanah air mereka? Ini kerana terdapat antara orang-orang yang berada di luar negeri itu, zakat fitrah dibayarkan oleh ahli keluarga mereka di tanah air mereka. Maka akan dihuraikan perkara yang berkaitan dengan zakat fitrah ini bagi orang yang berada di luar negeri.

Zakat fitrah bagi orang-orang yang berada di luar negeri, sama ada bertugas ataupun belajar, hendaklah dikeluarkan sendiri di mana mereka berada, kerana mereka itu mampu menanggung diri mereka sendiri melalui gaji atau elaun yang mereka terima daripada kerajaan atau lain-lain agensi yang menaja biasiswa mereka. Ini kerana, zakat fitrah itu tidak harus dipindahkan ke tempat lain melainkan dengan syarat-syarat tertentu. Apabila zakat fitrah itu dikeluarkan oleh ahli keluarga mereka yang berada di tanah air, bererti mereka dikira memindah zakat fitrah mereka itu ke tempat lain.

Memindah zakat ke tempat lain itu bermaksud memberi zakat kepada orang (ashnâf) yang tidak berada di tempat zakat ketika zakat wajib dikeluarkan, sama ada dia (penerima) daripada kalangan penduduk tempat zakat (yang dikeluarkan) itu atau bukan daripada kalangan mereka, dan sama ada pembayar zakat mengeluarkannya (memindahkannya) dari tempat (zakat wajib dikeluarkan) atau penerima-penerima zakat (dari luar negara) datang ke tempat zakat setelah masuknya waktu wajib mengeluarkannya.

Zakat fitrah wajib dikeluarkan dan diagihkan kepada ashnâf yang berhak menerimanya di tempat zakat itu diwajibkan. Oleh itu, menurut pendapat mazhab asy-Syafi‘e adalah ditegah memindahkan zakat ke tempat lain dari tempat zakat itu wajib dikeluarkan sebagaimana disebutkan oleh Imam an-Nawawi Rahimahullâhu Ta‘âlâ:

Ertinya: Dan menurut pendapat al-azhhar ditegah memindah zakat. (Mughnî al- Muhtâj: 3/118)

Tegahan memindah zakat ke tempat lain itu adalah berdasarkan sebuah hadits sebagaimana sabda Rasulullah Shallallâhu ‘alaihi wa sallam kepada Mu‘adz bin Jabal Radhiallâhu ‘anhu (ketika dia hendak diutus sebagai gabenor di negeri Yaman):

Maksudnya: Maka apabila mereka (penduduk Yaman) telah patuh dalam hal yang demikian (tentang kewajipan menunaikan sembahyang lima waktu), maka engkau beritakanlah pula kepada mereka bahawa Allah telah mewajibkan ke atas mereka sedekah (zakat) di dalam harta-harta mereka yang diambil daripada orang-orang kaya dalam kalangan mereka dan diagihkan zakat itu juga kepada orang-orang fakir dalam kalangan mereka. (Hadits riwayat al-Bukhari) Perkataan “orang-orang fakir” sebagaimana disebut di dalam hadits tersebut adalah merujuk kepada orang-orang fakir yang berada di tempat zakat wajib dikeluarkan.

Menurut asy-Syeikh al-Baijuri Rahimahullâhu Ta‘âlâ, zakat hendaklah diagihkan di tempat ia wajib dikeluarkan sebagaimana disebutkan dalam kitab Hâsyiah al- Baijuri:

Ertinya: Dan haram ke atas pemilik harta memindahkan zakat (fitrah) dari tempat zakat itu wajib dikeluarkan sedangkan ada orang-orang yang berhak menerimanya (di tempat itu). (Kitab Hâsyiah al-Baijuri: 1/293)

Antara sebab kenapa zakat tidak boleh diagihkan di tempat lain adalah kerana terdapat ashnâf zakat di tempat itu. Para ashnâf zakat di tempat itu juga sememangnya menaruh harapan besar untuk mendapatkan habuan daripada zakat tersebut, maka apabila zakat fitrah itu dipindahkan untuk diagihkan ke tempat lain nescaya ini akan mengecewakan harapan mereka.

Oleh itu, jelaslah bahawa jika seseorang itu berada di luar negeri sama ada bertugas ataupun sedang belajar, maka hendaklah dia membayar zakar fitrahnya itu di tempat di mana dia berada dan tidak boleh zakatnya itu dikeluarkan oleh ahli keluarganya di tanah airnya. Jika ahli keluarganya membayar zakat itu di tanah airnya, perbuatan tersebut dikira memindahkan zakat, sedangkan memindahkan zakat ke tempat lain adalah tidak harus selagi di tempat itu terdapat orang yang berhak menerimanya.