Perempuan Melakukan At-Tanmîsh

الجواب

Kebanyakan orang suka kepada kecantikan dengan berhias untuk menjaga penampilan diri terutama di kalangan perempuan. Dalam menjaga kecantikan dan penampilan diri, apa yang penting ialah tidak melakukan hal yang bertentangan dengan apa yang digariskan oleh syara‘. Salah satu cara yang biasa dilakukan untuk menambah kecantikan ialah dengan melakukan at-tanmîsh.

At-tanmîsh ialah perbuatan membuang bulu muka dan kening untuk tujuan kecantikan sebagaimana disebutkan oleh para ulama. Asy-Syaikh al-Khathib asy- Syarbini Rahimahullâhu Ta‘âlâ menyatakan:

Ertinya: Dan at-tanmîsh ialah (perbuatan) membuang bulu muka dan kening untuk tujuan kecantikan.

Persoalannya, adakah perbuatan at-tanmîsh ini diharuskan oleh syara‘ atau sebaliknya?

Hukum At-Tanmîsh

Hukum melakukan at-tanmîsh iaitu membuang bulu muka dan kening dengan tujuan kecantikan adalah haram dan berdosa besar. Maksud membuang di sini ialah apa jua perbuatan yang menghilangkan bulu muka atau kening termasuk mencabut, mencukur, mengalis dan seumpamanya. Imam Ibn Hajar al-Haitami Rahimahullâhu Ta‘âlâ mengkategorikan at-tanmîsh sebagai dosa besar yang ke lapan puluh tiga dalam kitab az-Zawâjir ‘an Iqtirâf al- Kabâ’ir. Pengharaman ini adalah berdasarkan sebuah hadits yang diriwayatkan daripada ‘Abdullah bin Mas‘ud Radhiallâhu ‘anhumâ, beliau berkata:

Maksudnya: Allah melaknat perempuan-perempuan yang membuat tatu, perempuan-perempuan yang minta dibuatkan tatu, perempuan-perempuan yang membuang bulu muka (termasuk bulu kening), perempuan-perempuan yang minta supaya dibuang bulu muka (termasuk bulu kening) dan perempuan-perempuan yang merenggangkan gigi demi kecantikan yang merubah ciptaan Allah. (Hadits riwayat Muslim)

Perkataan an-nâmishah dan al-mutanammishah dalam hadits di atas dijelaskan oleh Imam an-Nawawi Rahimahullâhu Ta‘âlâ sebagai berikut:

Ertinya: Dan adapun an-nâmishah: Dengan menggunakan huruf shâd tanpa titik, ialah perempuan yang membuang bulu yang ada di muka. Manakala al-mutanammishah ialah perempuan yang minta dilakukan demikian (dibuang bulu yang ada di muka) untuknya.

Imam an-Nawawi Rahimahullâh menjelaskan lagi bahawa maksud perbuatan membuang bulu yang ditegah sebagaimana disebutkan dalam hadits di atas ialah membuang bulu pada kening dan tepi-tepi muka; iaitu bulu yang tumbuh di muka perempuan selain daripada janggut, misai dan ‘anfaqah (bulu yang tumbuh di bawah bibir) kerana membuang janggut, misai dan ‘anfaqah bagi perempuan adalah tidak diharamkan bahkan menurut mazhab asy-Syafi‘i sunat membuangnya.

Selain bersandarkan kepada hadits di atas, at-tanmîsh itu juga diharamkan kerana ia mengubah ciptaan Allah Subhânahu wa Ta‘âlâ dan mengandungi unsur pemalsuan serta penipuan.

Isteri Melakukan At-Tanmîsh

Berdasarkan penjelasan di atas, perempuan adalah diharamkan melakukan at-tanmîsh. Walau bagaimanapun menurut para ulama asy-Syafi‘iyyah, perempuan yang bergelar isteri adalah diharuskan untuk melakukan at-tanmîsh selama mana tujuan melakukannya adalah bagi suaminya.

Asy-Syaikh asy-Syarwani Rahimahullâhu Ta‘âlâ menyatakan:

Ertinya: Maka jika suaminya atau tuannya telah mengizinkan baginya (isteri atau hamba perempuan) pada (melakukan) sedemikian, (maka hukumnya) adalah harus kerana terdapat tujuan berhiasnya (isteri atau hamba perempuan) untuknya (suami atau tuan kepada hamba).

Maka berdasarkan penjelasan di atas, dapat difahami bahawa sekiranya seorang isteri membuang bulu wajahnya termasuk bulu kening sama ada dengan sendiri atau minta dibuangkan tanpa keizinan suaminya adalah haram hukumnya kerana mengubah ciptaan Allah Subhânahu wa Ta‘âlâ dan kerana terdapat unsur pemalsuan dan penipuan.

Demikianlah kedudukan hukum perempuan melakukan at-tanmîsh.