فتوی در مورد وقایه ویروس کرونا
تقريظ
الحمد ƅ الذی من علينا ʪلإيمان و الصحة و العافية و الصلاة و السلام علی سيدʭ محمد المصطفی وعلي آله و اصحابه اجمعين.
ۀ
فتواي شرعي در مورد وقايه از ويروس كرونا ) (COVID-19 و جلوگيري از شيوع آن
الحمد ƅ رب العالمُ ين و الصلاة و السلام علی رسوله الکريم و علی آله و اصحابه اجمعين.
قال الله تعالي: َ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لاَ تَعْلَمُون . )النحل٤٣(َ
ِ }عَنْ جَابِرٍ قَال خَرَجْنَا فىِ سَفَرٍ فَأَصَابَ رَجُلاً منَّا حَجَرٌ فَشَجََّ هُ فىِ رَأْسِهِ ثمًَُّاحْتَلَم ِ فَسَأَلَ أَصْحَابَهُ فَقَالَ هَلْ تجَِدُونَ لىِ رُخْصَة فىِالتََّ يَمُّمُ فًقَالُوا مَا نجَِدَ لَكَ رُخْصَة وَأَنْتَ تَقْدِرُ عَلَى الْمَاءِ فَاغْتَسَلَ فَمَات فَلَمََّ ا قَِِّ دِمْنَا علَى النَّبى َ أَ خْبرَِ بِذَلِكُ فَقَال: "َ قَتَلُوهُ قَتَلَهُمُ اɍَُّ أَلاَّ سَأَلُوا إِذْ لمَْ يَ عْلَمُواْ فَ إِنمََّا شِفَاءُ الَ عِىِّ السُّؤَالُ إِنمََّا كَان ْيَكْفِيهِ أَنْ يَتَيَمَّمَ وَيَعْصِرَأَو يَعْصِب - شَكَّ مُوسَى-َْ عَلَى جُرْحِهِ خِرْقَةً ثمَُّ يمِ سَحَ عَلَيْهَا وَيَغْسِلَ سَائِرَ جَسَدِه ".{
َ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فيِ الدِّينِ مِنٍْ حرَج
َ إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ وَلَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أَحَدٌ إَِّ غَ لاُ لَبَهُ فسَدِّدُوا وَقَارِبوا...
}ٍعن ابْنِ عَبَّاس قَالَ قَالَ رَسُولُ اɍَِّ ُ لمََّ "إِنَّ اɍََّ يحُِبُّ أَنْ تُؤْتَى رخَصُهُ كَمَا يحب أن تؤتى عزائمه"{.
}ِِ عَنِ ابْن عُمَرَ، عَنْ رَسُولِ اɍََّ ، قَالَ: "إِنَّ اɍَََّيحُِبُّ أَنْ تُؤْتَى رُخْ صُهُ كَمَا يكْرَهُ أَن تُؤْتَى مَعْصِيَتُهُ"{.
َ وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيْ كُمْ وَيٍعْفُو عَنكَثِير
َ ظهَرَ الْفَسَادُ فيِ الْبرَِّ وَالْبَحْرِ بمَِاكَسَبَتْ أيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الََّ ذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُون
َ وَاتَّقُوا فِتْنَةً لاَ تُصِيبنََّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْْ كُمْ خَ اصَّةً وَاعِ لَمُوا أَنَّ اɍَّ شَدِيدُ الْعِقَاب
}عن عائشةَ رضيَ الله عنها: أĔَََّا سَألَتْ رسولَ الله عََ نِ الطّاعُونِ، فَأَخْبرََهَا أنَّهُ كَُ ان ُ عَذَاʪً يَبْعَثُهُ اللهُ تَعَالىَ عَلَى مَنْ يشَاءُ، فَجَعَلَه اللهً تَ عالى رَحمَْةْللْمُؤْمِنينْ ، فَلَيسَ مِنُعَبْدٍ يَقَعُ في الطَّاعُونِ فيمكثُ في بلدِهِ صَابراً محُْتَسِباً يَعْلَمُ أنَّه لا يصيبُهُ إلاَّ مَُ اكَتَبَ اللهُ لَهُ إلاَّكَانَ لَهُ مِثْل أجْرِ الشّهيدِ{. }رواه الᘘخاری{
}عن ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنْهُمَا قَالَ قَالَ النَّبيِ نُعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَاِكَثِيرٌ مِنَ النَّاس الصِّحَّةُ وَالْفَرَاغ{.) البخاری ١٨١ / ١ (
}ٍعَنْ عَمْرو بْنِ مَيْمُون، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ،َ اَ غْتَنِمْ خمَْسًا قَبْلَ خمَْسٍ: شَبَابْ ك ْ قَبْلَ هَرَمِكَ، وَصِحَّتَكَ قَبْلَ سَقَمِكَ، وَغِنَاكَ قَبَ لَ فَقِ رِكَ، وَفَ رَاغَكَ قَبْلَ شُغْلَ كَ، وَحَيَاتك قَبْلَ مَوْتِك{. )السنن الكبرىللنسائي ج١٠ ص ٤٠٠(
َقُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلاَّ مَا كَتَبَ اɍَُّ لَنَا هُوَ مَوْلاʭَ وَعَلَىَ اɍَِّ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُون )التوبه٥١(.
ʮَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا خُذُوا حِذْرَكُمْ )ال ساء۷۱(
}عن أنس بن مالك قال جاء رجل على ʭقة له فقال ʮ رسول الله! ادعها وأتوكل فقال اعقلها وتوكل{ )شعᘭب الإᘌمان للبᘭهقي ٨٠/ ٢ ، سنن ترمذي ٢٤٩ / ٤ .(
١- حكم شرعي اتخاذ تدابير وقايوي در برابر همچو بيماري ها ويروس كرونا COVID-19
ما لا يتم الواجب إلا ᗷه فهو واجب
وَلاَ تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اɍََّ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا )ال ساء ٢٩(
} كان في وفد ثقيف رٌ جلٌ مجذوم فأرسل إليه النبي صلى إʭ قد ʪيعناك فارجع{. )صحيحمسلمجلددومصفحه٢٣٣( } لا يورد ممرض على مصح { )مسلم جلد دوم صفحه ٢٣٠ (
ِ } عن عَبْدُ الرَّحمَْنِ بْنُ عَوْفٍ أَنَّ رَسُولَ اɍَّ قَالَ: "ََِ إِذَا سمَِعْتُمْ بِهِ ϥَ رْضٍ فَلاَ تِ قْدَمُوا علَيْه،ٍ ً وَإِذَا وَقَعَ ϥَِرْضْ وَأَنْتُمْ đَِا فَلاَ تخَْرُجُوا فِرَارُ ا مِنه "{ )الجمع بᣌᢕ ᡧ الصحᘭحᣌᢕ ᡧ جلد اول صفحه ٨٨(
} كلم اĐذوم وبينك وبينه قدر رمح أو رمحين{. )کنزالعمال ٥٤ /١٠ ، عمدة القاري ٢٤٧ / ٢١ (
}عَن أبي هُرَيْرَة أَن النَّبيِ قَالَ: "َ اتَّقوا اĐذوم كَمَا يتَّقِي الأْسد"{ )عمدة القاري ٢٤٧/٢١ ( ))ِأَفِرَارًا مِنْ قَدَرِ الله(( ))َِ لَوْ غَيرُْكَ قَالهََا ʮَ أʪََ عُبَيْدَةَ نَعَمْ، نَفِرُّ مِ نْ قَدرِ اللهِ إِلىَ قَدَرِ الله((
ِ }إِنَّ هَذَا الطَّاعُونَ رِجِّْسٌ، فَتَفَرَّقُوا عَنْهُ فيِ هَذِهِ الشَ عَابِ وَفي هذِهِ الأَْوْدِيَةِ{)مسند احمد ط ٢٨٨/٢٩ (
}ٍ أنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ، قَالَ فيِ الطَّاعُونِ فيِ آخِرِ خُطَْ بَة خَ طَبَ النَّاٌ سَ، فَقَالَ: إِنَّ هَذِ ا رِجْس َ مِثْلُ السَّيْلِ، مَنْ يَنْكُبْهُ أَخْطَأَهُ، وَمِثْلُ النَّارَ مَ نْ يَ نْكُبْهَا أُ خْطَأَتْهُ، وَمَنْ أَقامَ أَحْرَقَتْهُ وَآذَتْه{
}الضرر يزال{
}يتحمل الضرر الخاص لدفع الضرر العام{
ُ}ما يَقْرُبُ من الشَّيْءِ ϩَْخُذُ حُكْمَه{
٢- حكم ترك نماز هاي جماعت و جمعه به سبب خوف ابتلا ويروس كرونا و شيوع آن
ِ} عَنْ ʭَفِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ، أَنَّهُ أَذَّنَ ʪِلصَّلاَةَِ فيِ ليْلَةٍ ذَاتِبَرْدٍ وَرِيحِ، ثمَُّ قَالَ: أَلاَ صَلُّوا في ِ الرِّحَالِ ثمَُّ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهكَانَ ϩَْمُرُ الَْ مُؤَذِّنَ، إِذَاكَانَتْ لَيْلَةٌ ذَ اتُ بَرْدٍ ومَطَرٍ، يَقُولُ: أَلا صَلُّوا فيِ الرِّحَالِ { )متفق علᘭه(
}ِِّ أَلاَ صَلُّوا فيِالرحَال{
}ِأَلاَ صَلُّوا فيِ الرِّحَال{
} عبد الله بن عباس قال: قال رسولُ الله : من سمع المنادي فلم يمنْعهُ من اتِّباعه عذر- قال: وما العُذْر؟- قال: خوف أو مرض، لم تُقبل منه الصلاةُ التي صلَّى{ ᡧ ᡧ
)سᣌ أبو داود(
ترجمه: أوظالم يخافه علي نفسه اوماله .)ردالمختار ٢٢٨ /٤ (
))و خوف ظالم اي علي نفسه اوماله او خوف ضياع ماله.((
٣- حكم ايجاد فاصله در صفوف نماز جماعت در حالت خوف ابتلا به ويروس كرونا و شيوع آن
٤- حكم غسل، تكفين، اداي نماز جنازه و تدفين اشخاصيكه از اثر مرض كرونا فوت كرده باشند
فَاتَّقُوا اɍََّ مَا اسْتَطَعْتُمْ )التغابن١٦{
}فإذا أمرتكم بشيء فاتوا منه ما استطعتم{. )الجمع بᣌᢕ ᡧ الصحᘭحᣌᢕ ᡧ (
))هذا من قواعد الاسلام المهمة ومن جوامع الكلم التي اعطيها ويدخل فيها ما لا يحصى من الاحكام(( ᘌعᣎᡧ اين )جزء(
))إذا تعارض مفسدʫن روعي أعظمهما ضررا ʪرتكاب أخفهما(( }الضرر الأشد يزال ʪلضرر الأخف{ ترجمه:
))فمن تعذر مسحه خشية أن يتفسخ ثم تعذر صب عليه الماء لذلك فلا غسل له ولا واجب على الأحياء بل يدفن كما هو((.
))وان لم يمکن غسله الا εلحاق الضرر ʪلمغسل، فانه لايغسل، و ينتقل الي التيمم ان امکن، والا دفن بحالة التي هو عليها دون الغسل((
))فان لم يوجد ما يمنع الانتقال فانه يدفن علي حاله((
} صلوا في رحالکم{
خلاصه فتوي
فشرد ه فتوي صادر شده مطابق به اصل متن آن شامل موارد ذيل مي شود: ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب
المصدر: وزارة الإرشاد والحج والأوقاف الأفغانية (ریاست مجمع علمی – آمریت إفتاء)· رقم 3