Hukum Berbual Ketika Makan Bersama

الجواب

Islam menggalakkan amalan makan bersama. Dalam sebuah hadits yang diriwayatkan daripada Abu Hurairah Radhiallahu ‘anhu, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda:

Maksudnya: Makanan untuk dua orang cukup untuk tiga orang dan makanan untuk tiga orang cukup untuk empat orang. (Hadits riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Menurut Imam Ibnu al-Mundzir Rahimahullâh, hadits ini merupakan anjuran supaya makan bersama dan mengelakkan daripada makan seorang diri. Ia juga merupakan anjuran supaya menanamkan sifat murah hati dan sentiasa merasa cukup dengan rezeki yang dikurniakan Allah Subhânahu wa Ta‘âlâ di samping anjuran supaya mengongsikan rezeki makanan dengan orang lain.

Amalan makan bersama mempunyai hikmah dan kelebihannya yang tersendiri, antaranya:

(i) Bersatu dalam menghidupkan sunnah dan mentaati anjuran syara‘.

(ii) Menimbulkan perasaan belas dan kasih sayang sesama yang lain dengan mendidik diri supaya lebih bersikap toleransi, murah hati dan saling baampit-ampitan ( ).

(iii) Menyatukan hati serta mengukuhkan ukhuwwah dan kesepaduan dalam hidup bermasyarakat dan beragama.

(iv) Meluaskan dan memurahkan rezeki. Semakin ramai yang berkongsi hidangan, semakin besar pula niʻmat dan keberkatan yang akan diperolehi bersama-sama. Apabila keberkatan bertambah, maka rezeki akan menjadi lebih luas dan murah serta sentiasa terasa cukup.

Apabila sedang berkumpul ketika makan, sama ada sesama keluarga, saudara, rakan kerja dan seumpamanya, sudah pasti ada sahaja perkara yang hendak dibualkan sama ada mengenai perkhabaran dan keadaan masing-masing, hal ehwal keluarga, isu-isu pejabat, isu-isu semasa dan sebagainya.

Sebenarnya, bercakap, berbicara atau berbual ketika makan bersama ini merupakan satu perkara yang digalakkan dalam Islam. Para sahabat meriwayatkan bahawa Rasulullah Shallallâhu ‘alaihi wa sallam ada berbual-bual ketika makan bersama mereka. Jabir bin ‘Abdullah Radhiallâhu ‘anhumâ berkata:

Maksudnya: Bahawasanya Nabi Shallallâhu ‘alaihi wa sallam telah bertanyakan lauk (penyedap nasi) untuk dimakan kepada ahli keluarga Baginda, lalu mereka menjawab: “Kami tidak memiliki apa-apa melainkan cuka”. Lalu Baginda pun memintanya lalu memakannya dan berkata: “Sebaik-baik lauk (penyedap nasi) adalah cuka, sebaik-baik lauk (penyedap nasi) adalah cuka.” (Hadits riwayat Muslim) Imam an-Nawawi Rahimahullâh berkata ketika mensyarah hadits di atas:

Ertinya: Dalam hadits ini terdapat anjuran sunat untuk berbual ketika makan bagi tujuan bermesra bersama orang-orang yang sedang makan.

Sepertimana yang dapat dilihat pada hadits di atas, Rasulullah Shallallâhu ‘alaihi wa sallam telah memuji makanan atau sajian yang dihidangkan kepada Baginda ketika meniʻmati makanan tersebut. Ini menunjukkan bahawa Baginda berbual-bual ketika makan.

Baginda juga diriwayatkan pernah mengajarkan adab dan perkara-perkara yang berkebajikan semasa Baginda makan bersama-sama sahabat atau keluarga Baginda. Dalam sebuah hadits yang diriwayatkan dalam Shahîh al-Bukhari dan Shahîh Muslim, Rasulullah Shallallâhu ‘alaihi wa sallam telah menegur cara ‘Umar bin Abu Salamah Radhiallâhu ‘anhumâ makan dengan bersabda:

Maksudnya: Wahai anak kecil, sebutlah nama Allah (Basmalah) dan makanlah dengan tangan kananmu, dan makanlah apa yang dekat denganmu. (Hadits riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Dalam riwayat lain, Baginda juga diriwayatkan berulang kali mempelawa sahabat Baginda supaya menambah makanan dan minuman mereka. Ini jelas sepertimana dalam sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Imam al-Bukhari di mana Rasulullah Shallallâhu ‘alaihi wa sallam berulang kali menyuruh Abu Hurairah Radhiallâhu ‘anhu untuk menambah susu yang dihidangkan kepadanya sehingga Abu Hurairah Radhiallâhu ‘anhu tidak mampu meminumnya lagi kerana kekenyangan. Riwayat-riwayat ini menjadi hujjah para ulama bahawa berbual ketika makan bersama itu merupakan satu sunnah dan merupakan amalan Rasulullah Shallallâhu ‘alaihi wa sallam. Para ulama sendiri seperti Imam Ahmad Rahimahullâh berbual dan bermesra dengan orang-orang yang makan bersamanya.

Dalam kitab Ihyâ’ ‘Ulum ad-Dîn, Imam al-Ghazali Rahimahullâh menyatakan bahawa antara adab dan etika ketika makan bersama adalah berbual-bual ketika makan.

Walaupun bercakap atau berbual ketika makan bersama merupakan satu sunnah dan adab dalam Islam, terdapat beberapa perkara yang perlu diambil perhatian dalam mempraktikkan amalan tersebut. Perkara pertama yang perlu diambil perhatian ialah tentang perkara yang dibualkan ketika makan. Perkara yang dibualkan hendaklah perkara yang ma‘rûf dan berkebajikan serta bersesuaian dengan waktu dan keadaan. Sebagai contoh, membicarakan mengenai hikayat orang-orang salih, kisah dan cerita yang boleh dijadikan iʻtibâr dan pengajaran, amar ma‘rûf dan nahy munkar, didikan adab, memuji hidangan atau apa sahaja perkara yang sesuai untuk dibicarakan pada tempat dan ketika itu.

Oleh yang demikian, membicarakan perkara-perkara yang keji seperti mengumpat dan menyebutkan keburukan orang lain, menghina makanan, perkara-perkara yang tidak senonoh, kotor, jijik dan meloyakan, serta apa sahaja perkara-perkara yang kurang sesuai untuk dibicarakan pada tempat dan ketika itu mestilah dielakkan.

Secara ringkasnya, perbualan yang disunatkan ketika makan bersama itu adalah segala bentuk perbualan yang tidak haram dan tidak ditegah syara‘.

Bagaimanapun, sekiranya dapat dibicarakan perkara-perkara yang ma‘rûf dan berkebajikan ketika makan, maka yang demikian itu adalah lebih utama.

Perkara kedua yang perlu diambil perhatian juga ialah tentang cara bercakap ketika makan. Ketika makan, janganlah seseorang itu bercakap ketika dia sedang mengunyah atau ketika makanan masih berada dalam mulutnya. Ini kerana dikhuatiri sisa makanan akan jatuh terkena pada makanan yang dihidangkan dan mengotorinya. Perkara ini boleh saja membuatkan orang lain terasa jijik untuk menjamah makanan tersebut. Bahkan dikhuatiri memang ada orang yang terasa jijik melihat perlakuan seumpama itu lalu mengganggu seleranya untuk meniʻmati makanannya.

Oleh itu, apabila seseorang hendak berkata sesuatu ketika makan, hendaklah dia mengatakannya sebelum dia menyuapkan makanan. Sekiranya ketika itu dia sedang mengunyah makanan, hendaklah dia menunggu sehingga dia selesai mengunyah dan menelan makanannya dan memastikan tidak terdapat sisa-sisa makanan dalam mulutnya bagi mengelakkan sisa-sisa tersebut jatuh mengenai makanan yang dihidangkan.

Begitu juga dilarang untuk terlalu banyak bercakap ketika makan. Ini berdasarkan pendapat yang dinukilkan daripada Imam asy-Syafi‘i Rahimahullâh, katanya: “Antara adab ketika makan adalah mengurangkan percakapan.”

Demikian penjelasan mengenai hukum berbual ketika makan. Apa yang dapat difahami daripada penjelasan di atas ialah berbual ketika makan bersama merupakan satu sunnah dan adab yang perlu dihidupkan. Bagaimanapun, disyaratkan supaya perkara yang dibualkan itu adalah perkara-perkara ma‘rûf dan berkebajikan atau sekurang-kurangnya perkara yang tidak haram dan tidak ditegah oleh syara‘. Ketika hendak bercakap pula hendaklah dipastikan tidak lagi ada makanan, minuman atau sisa-sisanya di dalam mulut kerana perbuatan seumpama itu boleh menyebabkan orang lain terasa jijik. Selain itu, jangan pula terlalu banyak bercakap kerana yang demikian itu juga bertentangan dengan adab ketika makan yang digariskan oleh ulama.