Hukum Memakai Wangian Ketika Berpuasa

الجواب

Pemakaian wangian telah wujud sejak awal peradaban manusia lagi dan terus berkembang luas sesuai dengan penghasilan wangian yang pelbagai serta mudah didapati. Sungguhpun demikian, Islam tetap memiliki panduan tersendiri dalam pemakaian wangian dengan mengikut apa yang disyariatkan berdasarkan al-Qur’an dan hadits Rasulullah Shallallâhu ‘alaihi wa sallam. Inilah keindahan Islam sebagai agama yang bersifat menyeluruh. Hatta dari sudut pemakaian wangian, Islam memberi panduan dan ketetapan hukum agar tidak mendatangkan apa jua kerugian dan sentiasa mengikut landasan yang betul demi mencapai suatu kesempurnaan. Antaranya ketetapan hukum memakai wangian ketika sedang menunaikan ibadat puasa yang ternyata bersesuaian dan selari dengan hikmah dan rahsia pensyariatan ibadat puasa itu.

Allah Subhânahu wa Ta‘âlâ mensyariatkan puasa ke atas umat Islam dan menjadikannya sebagai ibadat yang memiliki pelbagai hikmah, manfaat dan rahsia. Antaranya yang utama, puasa merupakan ibadat yang penuh dengan nilai ketaatan dan pendekatan diri terhadap Allah Subhânahu wa Ta‘âlâ. Puasa adalah suatu pelaksanaan penghambaan yang sempurna terhadap Allah Subhânahu wa Taʻâlâ iaitu dengan mematuhi segala suruhan dan meninggalkan laranganNya. Ini termasuk menahan diri daripada melakukan apa yang dinamakan sebagai perkara-perkara syahwat yang diharuskan (mubâh).

Menahan Diri Daripada Syahwat Yang Mubâh

Sunat ke atas orang yang berpuasa untuk menahan dirinya daripada melakukan perkara-perkara syahwat yang mubâh.

Syahwat yang dimaksudkan dalam konteks ini ialah perkara-perkara yang selalunya menjadi keinginan seseorang dan pada dasarnya hukumnya adalah harus dan tidak membatalkan puasa.

Menahan diri daripada syahwat yang mubâh adalah dengan menjauhi atau mengelak perkara-perkara yang berbentuk kemewahan, hiburan, keseronokan dan kesenangan, serta menjauhi perkara-perkara yang berupa kelazatan dan keinginan nafsu sama ada yang dipandang, didengar, disentuh atau dihidu seperti menghidu wangian. Ini termasuk juga meninggalkan perkara-perkara yang menyebabkan timbulnya syahwat.

Hukum Memakai Wangian ketika Berpuasa

Pada kebiasaannya, memakai wangian mendorong syahwat atau keinginan si pemakai untuk menikmati kesenangan dan kelazatan apabila menghidu bau wangi daripada wangian yang disentuh atau dipakainya itu. Pada dasarnya perbuatan menghidu dan menyentuh wangian adalah harus bahkan memakai wangian itu merupakan sunnah Rasulullah Shallallâhu ‘alaihi wa sallam.

Namun berbeza hukumnya dalam keadaan seorang itu sedang berpuasa. Sunat ke atas orang yang berpuasa sama ada yang celik matanya ataupun sebaliknya untuk menahan dirinya daripada menghidu, menyentuh dan memandang wangian. Ini termasuk menggunakan atau memakai wangian. Ulama-ulama daripada madzhab asy-Syafi‘i antaranya menyebutkan:

• Al-Imam ar-Ramli Rahimahullâh menyebut di dalam kitab Nihâyah al-Muhtâj:

Ertinya: (Dan memelihara dirinya daripada syahwat) berupa apa yang didengar, dipandang, dihidu dan pakaian (atau yang dipakai).

• Al-Imam Ibnu Hajar al-Haitami Rahimahullâh menyebut di dalam kitab Tuhfah al-Muhtâj:

Ertinya: (Dan) sunat juga memelihara (dirinya daripada syahwat) yang diharuskan berupa apa yang didengar, dipandang dan dihidu seperti memandang tumbuhan yang wangi atau menyentuhnya, bahkan Imam al-Mutawalli berkata makruh memandangnya, dan ulama lain menetapkan bahawa makruh menghidu bau yang sampai ke otaknya atau yang dipakai.

• Al-Imam al-Khathib asy-Syarbini Rahimahullâh menyebut di dalam kitab Mughnî al-Muhtâj:

Ertinya: (Dan) memelihara (dirinya) adalah sunat (daripada syahwat) yang tidak membatalkan puasa daripada apa yang dihidu, dipandang, disentuh dan didengar seperti menghidu tumbuh-tumbuhan yang wangi, memandang dan menyentuhnya.

• Al-Imam asy-Syaikh Zain ad-Din al-Malibari Rahimahullâh menyebut di dalam kitab Fath al-Mu‘în:

Ertinya: Dan disunatkan menahan diri daripada makanan yang terdapat padanya syubhah dan (daripada) syahwat yang diharuskan berupa apa yang didengar dan dipandang termasuk menyentuh wangian dan menghidunya.

Berdasarkan perkataan ulama-ulama di atas, meninggalkan perkara-perkara yang disunatkan atau dianjurkan ketika berpuasa adalah makruh. Oleh yang demikian, makruh hukumnya bagi orang yang berpuasa menyentuh dan menghidu bau wangian yang sampai ke otaknya atau yang dipakainya.

Hukum Orang Berpuasa Memakai Wangian ketika Hendak Menunaikan Sembahyang Jumaat

Disunatkan ke atas lelaki untuk memakai wangian ketika hendak menunaikan sembahyang Jumaat. Walau bagaimanapun, anjuran ini tidak termasuk bagi orang yang sedang menunaikan ibadat puasa. Bahkan, disunatkan ke atasnya untuk meninggalkan perbuatan tersebut sungguhpun dia hendak menunaikan sembahyang Jumaat.

Bau Wangian yang Belum Hilang

Jika menggunakan atau memakai wangian pada malam hari, akan tetapi bau wangian itu masih melekat atau dapat dihidu pada siang hari ketika berpuasa, maka hukum yang demikian itu adalah tidak makruh. Sebagai contoh, bau wangian yang dipakai semasa sahur kerana berwangian pada waktu sahur itu adalah sunat.

Menerima atau Menolak Pemberian Berupa Wangian ketika Berpuasa?

Lazimnya apabila seseorang itu dihulurkan pemberian, maka dia akan menerima pemberian tersebut dengan memegangnya sambil mengucapkan terima kasih sebagai tanda menghormati dan menghargai pemberian itu. Dalam Islam, hukum menolak pemberian adalah makruh.

Lalu bagaimana jika seseorang itu dihulurkan pemberian berupa minyak wangi ketika dia berpuasa, sedangkan sebagaimana yang diketahui, hukum menyentuh dan menghidu wangian itu ketika berpuasa juga makruh?

Dalam hal ini, dua hukum makruh bertembung iaitu jika tidak menerima minyak wangi tersebut, maka dia akan menanggung hukum makruh kerana menolak pemberian dan jika dia menerima minyak wangi itu pula, dia akan menanggung hukum makruh kerana menyentuh wangian ketika berpuasa.

Menurut ulama jika berlaku pertembungan antara kedua-dua perkara tersebut, maka menjauhi perbuatan menyentuh wangian adalah aulâ (lebih utama) kerana kemakruhannya itu membawa kepada ketidaksempurnaan ibadat sedang kemakruhan perbuatan menolak pemberian itu pula tidak menjejaskan kesempurnaan ibadat.

Oleh yang demikian, seseorang itu diutamakan untuk tidak menerima pemberian berupa minyak wangi ketika dia berpuasa kerana kemakruhan menyentuh minyak wangi itu membawa kepada ketidaksempurnaan ibadat puasa.

Demikian penjelasan hukum berkenaan hukum memakai wangian ketika berpuasa. Sebagai kesimpulan daripada yang dijelaskan, menahan diri daripada menghidu, menyentuh dan memakai wangian ketika berpuasa adalah sunat dan melakukannya pula adalah makruh. Ingatlah bahawa anjuran untuk menahan diri daripada menghidu wangian, menyentuh dan memakainya ketika berpuasa adalah kerana terdapat pada perbuatan tersebut unsur bersenang-senang, bermewah dan berseronok yang jelas tidak selari dengan hikmah puasa iaitu untuk menundukkan hawa nafsu dan mengukuhkan ketaqwaan.