Do‘a Dan Amalan Ketika Hujan

الجواب

Hujan merupakan salah satu tanda kebesaran dan kekuasaan Allah Subhânahu wa Ta‘âlâ. Ia bukan sahaja sangat bermanfaat kepada manusia, bahkan juga sangat penting bagi kemakmuran bumi, kesuburan tanaman dan kehidupan seluruh makhluk yang ada padanya.

Allah Subhânahu wa Ta‘âlâ berfirman:

Tafsirnya: Dialah yang menurunkan air (hujan) dari langit untuk kamu, sebahagiannya menjadi minuman kamu dan sebahagiannya (menyuburkan) tumbuh-tumbuhan yang padanya kamu menggembalakan ternakan kamu. l: 10)hNa-(Surah an

FirmanNya lagi dalam surah al-Furqân:

Tafsirnya: Dan Dialah yang menghantarkan angin sebagai pembawa berita yang menggembirakan sebelum kedatangan rahmatNya (hujan). Dan Kami menurunkan dari langit air hujan yang suci lagi menyucikan. Supaya Kami hidupkan dengan air hujan itu bumi yang mati dan air hujan itu Kami beri minum kepada sebahagian daripada makhluk-makhluk Kami iaitu binatang ternakan yang banyak dan manusia yang ramai. (Surah al-Furqân: 48-49)

Dalam surah Qâf pula Allah Subhânahu wa Ta‘âlâ berfirman:

Tafsirnya: Dan Kami telah menurunkan hujan dari langit yang banyak faedahnya lalu Kami tumbuhkan dengan air hujan itu kebun-kebun (pohon buah-buahan) dan biji-bijian yang dituai. (Surah Qâf: 9)

Bagaimanapun, hujan juga boleh membawa derita dan kesusahan. Kemusnahan yang mungkin diakibatkannya seperti bencana banjir boleh menyebabkan kerugian harta benda dan kehilangan nyawa. Bahkan dalam al-Qur’an, diceritakan kisah beberapa kaum yang ditimpakan azab melalui hujan, antaranya kaum Nuh, Luth, ‘Âd dan Saba’.

Sebagai contoh, perhatikan sahaja bagaimana kaum Nabi Nuh ‘Alaihissalâm diazab dengan hujan yang menyebabkan banjir besar akibat mendustakan rasul mereka, Nabi Nuh ‘Alaihissalâm. Ini sepertimana yang diceritakan dalam surah al- Qamr ayat 9 hingga 15, Allah Subhânahu wa Ta‘âlâ berfirman:

Tafsirnya: Sebelum mereka, kaum Nabi Nuh juga telah mendustakan (rasul mereka) iaitu mereka mendustakan hamba kami (Nabi Nuh ‘Alaihissalâm) dan mereka berkata: “Dia seorang gila”, dan dia telah dilarang keras (daripada menjalankan da‘wah agama). Lalu dia berdo‘a kepada Tuhannya: “Sesungguhnya aku ini dikalahkan (oleh kaumku yang ingkar), oleh itu tolonglah aku.” Maka Kami bukakan pintu-pintu langit dengan menurunkan hujan yang mencurah-curah. Dan Kami pancarkan di bumi mata-mata air lalu bertemulah air (dari langit dan bumi) itu untuk menimbulkan satu keadaan (banjir besar). Dan Kami bawa (Nabi Nuh ‘Alaihissalâm) di atas bahtera (yang dibina daripada) keping-keping papan dan pasak. (Bahtera itu) belayar dengan pengawasan Kami sebagai ganjaran kepada orang yang keadaannya diingkari oleh kaumnya (Nabi Nuh ‘Alaihissalâm). Dan demi sesungguhnya Kami telah jadikan peristiwa itu sebagai bukti (yang menjadi pengajaran) maka adakah siapa yang mahu mengambil pengajaran (daripadanya)? (Surah al-Qamar: 9-15)

Demikian juga telah diazab kaum ‘Âd, iaitu kaum Nabi Hud ‘Alaihissalâm sepertimana dalam surah al-Ahqâf:

Tafsirnya: Maka apabila mereka melihat azab itu berupa awan yang menghala ke lembah-lembah mereka, mereka berkata: “Inilah awan yang akan membawa hujan kepada kita.” (Nabi Hud berkata: “Bukan), bahkan itulah (azab) yang kamu minta segerakan kedatangannya, iaitu angin yang membawa azab yang pedih. Yang memusnahkan segala-galanya dengan perintah Tuhannya.” Maka mereka pun musnah hingga tidak ada yang kelihatan melainkan (kesan-kesan) tempat tinggal mereka. Demikianlah Kami membalas kaum yang berdosa. 25)-qâf: 24hA-(Surah al

Disebabkan keadaan dan sifat hujan yang tidak dapat dijangka atau diramal ini, Rasulullah Shallallâhu ‘alaihi wa sallam diriwayatkan begitu cemas dan gelisah apabila ternampak petanda yang menunjukkan kemungkinan hujan akan turun. Dalam sebuah hadits, ‘Aisyah Radhiallâhu ‘anhâ berkata:

Maksudnya: Bahawasanya Nabi Shallallâhu ‘alaihi wa sallam apabila melihat awan mendung di langit, Baginda mundar-mandir ke hadapan dan ke belakang, masuk dan keluar, serta raut wajah Baginda segera berubah. Lalu apabila hujan turun, kegelisahan Baginda pun hilang. Lantas ‘Aisyah Radhiallâhu ‘anhâ pun menyebutkan keadaan Baginda itu kepada Baginda (bagi meminta penjelasan). Lalu Nabi Shallallâhu ‘alaihi wa sallam pun bersabda: “Aku tidak mengetahui adakah awan mendung ini sepertimana yang diucapkan oleh sebuah kaum (dalam surah al-Ahqâf ayat 24): “Maka apabila mereka melihat azab itu berupa awan yang menghala ke lembah-lembah mereka.” (Hadits riwayat al-Bukhari dan Muslim) Ini kerana kaum tersebut, iaitu kaum ‘Âd menyangka bahawa awan itu membawa hujan kepada mereka sedangkan pada hakikatnya, ia membawa azab yang pedih sebagai balasan atas dosa-dosa mereka.

Dalam sebuah lagi riwayat yang berkaitan, ‘Aisyah Radhiallâhu ‘anhâ menceritakan:

Maksudnya: Adapun Baginda Shallallâhu ‘alaihi wa sallam apabila melihat mendung atau angin, ternampak perubahan pada raut wajah Baginda. ‘Aisyah Radhiallâhu ‘anhâ berkata: “Wahai Rasulullah, sesungguhnya orang ramai apabila melihat mendung, mereka akan gembira dengan harapan agar hujan akan segera turun. Namun saya nampak Tuan apabila melihatnya, wajah Tuan menampakkan kegelisahan.” Baginda lantas menjawab: “Wahai ‘Aisyah, apa yang dapat menjaminku bahawa ia (mungkin) membawa azab? Sungguh telah diazab suatu kaum dengan tiupan angin dan kaum tersebut apabila melihat azab itu mereka mengatakan (sepertimana dalam surah al-Ahqâf ayat 24): “Inilah awan yang akan membawa hujan kepada kita,” (padahal ia membawa azab).” (Hadits riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Sebagai manusia, kita tidak mempunyai apa-apa daya untuk memilih atau menentukan bahawa hujan yang akan diturunkan itu adalah hujan pembawa rahmat ataupun hujan penyebab bencana. Semua itu merupakan rahsia Allah Subhânahu wa Ta‘âlâ semata-mata. Oleh itu, bagi menghadapi berbagai kemungkinan ketika hujan, Rasulullah Shallallâhu ‘alaihi wa sallam mengajarkan kepada kita do‘a-do‘a serta amalan yang sunat dilakukan dengan harapan agar Allah Subhânahu wa Ta‘âlâ menjadikan ia hujan yang mendatangkan manfaat dan kebaikan serta dihindarkan daripada segala bala bencana.

Do‘a ketika Melihat Petanda Hujan akan Turun

Sebelum hujan turun, pada kebiasaannya ia akan didahului dengan beberapa petanda tertentu seperti awan menjadi gelap atau mendung, bintang tidak berapa kelihatan di waktu malam dan sebagainya.

Diriwayatkan bahawa apabila Rasulullah Shallallâhu ‘alaihi wa sallam melihat awan yang sedang berkumpul, yang merupakan salah satu petanda bahawa hujan mungkin akan turun, Baginda membaca do‘a berikut:

Maksudnya: Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung denganMu daripada keburukan yang dibawa awan ini. (Hadits riwayat Abu Daud, Ibnu Majah dan Ahmad)

Sekiranya mendung berlalu tanpa turun hujan dan hari kembali cerah, disunatkan memuji Allah Subhânahu wa Ta‘âlâ dengan mengucapkan hamdalah ( َِِلِل ا َْلَْمْد) sepertimana yang dilakukan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam.

Do‘a ketika Angin Kencang

Apabila angin bertiup dengan kencang, sunat membaca do‘a berikut:

Maksudnya: Ya Allah, sesungguhnya aku memohon kepadaMu kebaikannya, kebaikan yang dibawa olehnya dan kebaikan yang dihembus olehnya, dan aku berlindung denganMu daripada kejahatannya, kejahatan yang dibawa olehnya dan kejahatan yang dihembus olehnya. (Hadits riwayat Muslim)

Begitu juga disunatkan untuk membaca do‘a di bawah ini:

Maksudnya: Ya Allah, jadikanlah ia angin pembawa air dan pemindah benih (untuk proses pendebungaan), bukan angin yang mandul. (Hadits riwayat al-Bukhari dalam al-Adab al-Mufrad)

Satu perkara yang perlu diingat bahawa angin merupakan makhluk ciptaan Allah Subhânahu wa Ta‘âlâ yang diaturkan untuk bertiup atas kehendak dan perintahNya. Dari itu, Rasulullah Shallallâhu ‘alaihi wa sallam melarang kita daripada mengeji atau mencelanya walaupun ia menyebabkan perkara yang tidak kita ingini seperti kesukaran, kemudharatan, malapetaka dan seumpamanya.

Abu Hurairah Radhiallâhu ‘anhu meriwayatkan bahawasanya Rasulullah Shallallâhu ‘alaihi wa sallam bersabda:

Maksudnya: Angin merupakan sebahagian daripada rahmat Allah, kadangkala datang dengan rahmat dan kadangkala datang dengan azab. Maka apabila kamu melihatnya, janganlah kamu mencelanya,

dan pohonkanlah daripada Allah akan kebaikannya, dan mintalah perlindungan dengan Allah daripada keburukannya. (Hadits riwayat Abu Daud, Ibnu Majah dan Ahmad)

Do‘a ketika Mendengar Guruh dan Petir

Ketika mendengar bunyi guruh dan petir, Rasulullah Shallallâhu ‘alaihi wa sallam diriwayatkan membaca do‘a di bawah ini:

Maksudnya: Ya Allah, janganlah Engkau musnahkan kami dengan kemurkaanMu, dan janganlah Engkau hancurkan kami dengan azab siksaMu, dan sebelum itu berilah kami keampunan. (Hadits riwayat at-Tirmidzi dan Ahmad)

‘Abdullah bin az-Zubair Radhiallâhu ‘anhumâ pula apabila mendengar guruh, beliau akan berhenti berkata-kata lalu membaca:

Maksudnya: Maha suci (Allah) yang mana guruh bertasbîh dengan memujiNya dan malaikat-malaikat (bertasbîh) kerana takut kepadaNya. (Hadits riwayat Malik)

Ibnu ‘Abbas Radhiallâhu ‘anhumâ pula apabila mendengar guruh, beliau membaca:

Maksudnya: Maha suci (Allah) yang engkau (guruh) telah bertasbîh kepadaNya. (Hadits riwayat al-Bukhari dalam al-Adab al-Mufrad)

Do‘a dan Amalan ketika Hujan Turun

Ketika hujan turun, sunat menimpakan sedikit bahagian badan supaya terkena air hujan sepertimana yang dilakukan oleh Rasulullah Shallallâhu ‘alaihi wa sallam. Menurut Imam an-Nawawi Rahimahullâh, ini adalah bagi mengambil berkat kerana hujan yang turun itu baru sahaja diciptakan oleh Allah Subhânahu wa Ta‘âlâ. Walau bagaimanapun, hendaklah berhati-hati supaya tidak tersingkap anggota aurat ketika melakukan tuntutan ini.

Ini berdasarkan sebuah hadits yang diriwayatkan daripada Anas bin Malik Radhiallâhu ‘anhu katanya:

Maksudnya: Kami ditimpa hujan sewaktu bersama Rasulullah Shallallâhu ‘alaihi wa sallam. Lantas Rasulullah Shallallâhu ‘alaihi wa sallam menyingkap pakaian Baginda sehingga (sebahagian) badan Baginda ditimpa air hujan. Lalu kami pun bertanya: “Wahai Rasulullah, untuk apa Tuan lakukan ini?” Baginda menjawab: “Kerana sesungguhnya hujan ini baru saja diciptakan oleh Tuhannya (Allah) Ta‘ala.” (Hadits riwayat Muslim)

Selain tuntutan di atas, disunatkan juga untuk membaca do‘a berikut ketika turun hujan:

Maksudnya: Ya Allah, jadikanlah ia hujan yang bermanfaat. (Hadits riwayat al-Bukhari)

Di samping itu, Rasulullah Shallallâhu ‘alaihi wa sallam juga mengucapkan: “رَمحَْة” apabila melihat hujan.

Ini sepertimana hadits riwayat ‘Aisyah Radhiallâhu ‘anhâ, katanya:

Maksudnya: … dan apabila Baginda Shallallâhu ‘alaihi wa sallam melihat hujan, Baginda mengucapkan: “Rahmat”. (Hadits riwayat Muslim)

Sekiranya hujan menjadi lebat dan dikhuatiri mendatangkan mudharat, Rasulullah Shallallâhu ‘alaihi wa sallam mengajarkan do‘a berikut:

Maksudnya: Ya Allah turunkanlah hujan di sekitar kami dan bukan di atas kami. Ya Allah turunkanlah hujan di dataran tinggi, anak bukit, lembah-lembah dan di tempat tumbuhnya pepohonan. (Hadits riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Setelah hujan reda pula, Rasulullah Shallallâhu ‘alaihi wa sallam mengajarkan bacaan berikut sebagai pengiktirafan seorang hamba bahawa hujan itu diturunkan semata-mata dengan rahmat dan kurniaan daripada Allah Subhânahu wa Ta‘âlâ:

Maksudnya: Kami diberikan hujan atas kurniaan Allah serta rahmatNya. (Hadits riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Memperbanyakkan Do‘a ketika Hujan

Satu perkara yang mungkin kurang diketahui umum ialah waktu hujan pada hakikatnya merupakan salah satu waktu yang sangat dianjurkan untuk memperbanyakkan do‘a. Mohonlah sebanyak-banyaknya apa sahaja hajat dan do‘a kebaikan dunia dan akhirat ketika itu. Ini kerana waktu hujan merupakan salah satu waktu mustajâb untuk berdo‘a.

Ini ada disebutkan oleh Imam asy-Syafi‘i Rahimahullâh dalam kitabnya al-‘Umm:

Ertinya: Dan aku telah menghafal daripada ramai guru supaya mencari waktu dikabulkan do‘a ketika hujan turun dan ketika iqâmah sembahyang.

Demikian beberapa do‘a serta amalan yang sunat dilakukan ketika hujan sepertimana yang diajarkan oleh Baginda Rasulullah Shallallâhu ‘alaihi wa sallam serta beberapa sahabat Baginda.

Selayaknya segala tuntutan tersebut dijadikan amalan bukan semata-mata untuk memohon keselamatan dan perlindungan daripada segala kemungkinan, bahkan juga untuk meraih pahala kerana iqtidâ’ (mengikut) sunnah Rasulullah Shallallâhu ‘alaihi wa sallam serta para sahabat Baginda.