Islamic MixIslamic Mix
‹ الفتاوى البروناوية
🇧🇳أحكام متنوعة٠ مشاهدة

Membunuh Diri Menempa Akibat Buruk Bukan Penyelesai Masalah

الجواب

Gejala membunuh diri adalah satu isu besar yang perlu diambil perhatian dan perlu ditangani dengan sebaiknya agar ia tidak menjadi satu budaya atau satu cara pilihan untuk menyelesaikan permasalahan.

Menurut Pertubuhan Kesihatan Sedunia (WHO), setiap tahun hampir 800,000 kes bunuh diri dan pada tahun 2015 seramai 788,000 orang membunuh diri di serata dunia. Bahkan di Negara Brunei Darussalam, menurut catatan Pasukan Polis Diraja Brunei (PPDB) seramai 46 kes bunuh diri dari tahun 2014 hingga ogos 2018.

Faktor penyebab yang mendorong seseorang individu untuk membunuh diri antaranya ialah kerana masalah kesihatan mental seperti kemurungan, masalah ketagihan seperti penyalahgunaan dadah, masalah sosioekonomi seperti hutang dan masalah hubungan.

Perbuatan membunuh diri bukanlah satu jalan yang boleh menyelesaikan masalah bahkan ia adalah satu jalan yang membawa kepada kebinasaan yang lebih berpanjangan dan memedihkan. Inilah akibat yang ditanggung oleh orang yang membunuh diri menurut syara‘.

Hukum membunuh diri

Membunuh diri hukumnya adalah haram bahkan ia termasuk dalam dosa-dosa besar. Firman Allah Subhânahu wa Ta‘âlâ:

Tafsirnya: Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu saling memakan harta sesama kamu dengan jalan yang bathil (seperti makan riba, merampas, menipu dan berjudi), kecuali dengan jalan perniagaan yang dilakukan secara suka sama suka di antara kamu. Dan janganlah kamu membunuh diri kamu sendiri (atau membunuh orang lain). Sesungguhnya Allah Maha Pengasih terhadap kamu. (Surah an-Nisâ’: 29)

Ayat ini menunjukkan tentang larangan membunuh orang lain dan ia juga menunjukkan tentang larangan membunuh diri sendiri. Diriwayatkan daripada ‘Amru bin al-‘Ash Radhiallâhu ‘anhu, bila mana beliau bermimpi (keluar air mani) pada malam yang sangat sejuk ketika perang Dzat as-Salasil. Lalu beliau bertayammum untuk mengerjakan sembahyang Shubuh bersama sahabat kerana beliau takut akan mudharat apabila menggunakan air untuk mandi wajib. Hal ini diceritakan oleh sahabat kepada Nabi Shallallâhu ‘alaihi wa sallam, lalu Baginda bertanya kepada ‘Amru bin al-‘Ash:

Maksudnya: Wahai ‘Amru! Adakah engkau sembahyang bersama sahabatmu sedang engkau dalam junub? Lalu saya mengkhabarkan kepada Baginda dengan perkara yang menghalang saya daripada mandi. Kemudian saya berkata: “Sesungguhnya saya mendengar Allah berfirman (yang tafsirnya): “Dan janganlah kamu membunuh diri kamu sendiri (atau membunuh orang lain). Sesungguhnya Allah Maha Pengasih terhadap kamu.” Lalu Rasulullah Shallallâhu ‘alaihi wa sallam ketawa dan Baginda tidak berkata apa-apa. (Hadits riwayat Abu Daud)

Imam Ibnu Hajr al-Haitami Rahimahullâh menjelaskan bahawa hadits ini menunjukkan ‘Amru bin al-‘Ash Radhiallâhu ‘anhu menta’wîl ayat al-Qur’an tersebut dengan larangan membunuh diri sendiri dan Rasulullah Shallallâhu ‘alaihi wa sallam tidak mengingkarinya.

Akibat membunuh diri

Segelintir orang menyangka bahawa perbuatan membunuh diri itu merupakan jalan keluar bagi sesuatu masalah yang dihadapi. Namun pada hakikatnya, mereka hanya beralih dari suatu masalah ke masalah yang lebih besar dan dari suatu penyeksaan ke penyeksaan yang lebih dahsyat.

Orang yang membunuh diri sendiri dengan sesuatu cara akan diazab dengan cara tersebut juga pada Hari Kiamat kelak. Sekiranya dia membunuh diri dengan menikam diri maka di neraka kelak dia akan diazab dengan menikam dirinya dan jika dia membunuh diri dengan meminum racun maka di neraka kelak dia akan diazab dengan meminum racun dalam jangka masa yang lama. Diriwayatkan daripada Tsabit bin ad-Dhahhak Radhiallâhu ‘anhu, Rasulullah Shallallâhu ‘alaihi wa sallam bersabda:

Maksudnya: Sesiapa yang bersumpah atas sesuatu sumpah dengan agama selain agama Islam secara dusta maka keadaannya seperti apa yang dia kata. Sesiapa yang membunuh dirinya dengan sesuatu maka dia diazab dengannya pada Hari Kiamat dan tidak tertanggung nazar ke atas seorang lelaki pada sesuatu yang tidak dimilikinya. (Hadits riwayat Muslim)

Dalam riwayat yang lain lagi daripada Abu Hurairah Radhiallâhu ‘anhu, Rasulullah Shallallâhu ‘alaihi wa sallam bersabda:

Maksudnya: Sesiapa yang membunuh dirinya dengan besi maka besi yang di tangannya itu, dia akan menikamkannya di perutnya di neraka Jahannam dan dia kekal di dalamnya selama-lamanya. Sesiapa yang meminum racun lalu membunuh dirinya maka dia akan meminumnya di neraka Jahannam dan dia kekal di dalamnya selama-lamanya. Sesiapa yang terjun dari gunung lalu membunuh dirinya maka dia akan terjun ke dalam neraka Jahannam dan dia kekal di dalamnya selama-lamanya. (Hadits riwayat Muslim)

Maksud ayat “di neraka Jahannam dan dia kekal di dalamnya selama-lamanya”, Imam an-Nawawi Rahimahullâh menjelaskan beberapa pendapat dalam kitabnya Syarh Muslim antaranya bahawa maksud kekal di dalam neraka itu ialah diazab dan berada di neraka dalam jangka masa yang lama.

Perintah Kanun Hukuman Jenayah Syar‘iah 2013

Negara Brunei Darussalam sangat memandang serius perkara percubaan bunuh diri ini sehingga ia menjadi satu kesalahan sebagaimana disebutkan dalam Perintah Kanun Hukuman Jenayah Syar‘iah 2013, Bahagian IV Kesalahan-kesalahan, Penggal II Bunuh diri, Bab 165 Percubaan bunuh diri;

“Mana-mana orang yang cuba melakukan atau cuba untuk menyebabkan berlakunya perbuatan bunuh diri adalah melakukan kesalahan dan hendaklah jika sabit kesalahan dikenakan denda tidak melebihi $4,000, dihukum penjara selama suatu tempoh tidak melebihi satu tahun atau kedua-duanya sekali.”

Oleh yang demikian, janganlah dianggap perbuatan membunuh diri itu boleh menyelesaikan masalah dengan secepatnya malahan sebaliknya ia menimbulkan masalah yang makin berat dan berpanjangan.

Islam ada mengajarkan kita jalan keluar daripada segala masalah dan kesusahan. Jika kita mengalami apa-apa jua kesulitan maka kembalilah kepada Allah Subhânahu wa Ta‘âlâ dan bertaqwalah kepadaNya. Firman Allah Subhânahu wa Ta‘âlâ:

Tafsirnya: Dan sesiapa yang bertaqwa kepada Allah nescaya Allah akan memudahkan baginya jalan keluar (dalam urusannya). (Surah ath-Thalâq: 2)

Berterusan memohon pertolongan kepada Allah Subhânahu wa Ta‘âlâ dan tidak berputus asa daripada rahmatNya merupakan cara yang ideal untuk keluar daripada masalah yang dihadapi. Firman Allah Ta‘ala:

Tafsirnya: Katakanlah (sampaikanlah firmanKu ini wahai Nabi Muhammad): “Wahai hamba-hambaKu yang melampaui batas terhadap diri mereka sendiri (dengan perbuatan-perbuatan ma‘siat)! Janganlah kamu berputus asa daripada rahmat Allah. Sesungguhnya Allah mengampunkan segala dosa. Sesungguhnya Dialah yang Maha Pengampun lagi Maha Pengasih.” (Surah az-Zumar: 53)

Islam juga ada mengajarkan kepada kita supaya sentiasa menolong dan memudahkan urusan orang yang susah. Dengan berbuat begitu nescaya Allah akan memudahkan urusan kita di dunia dan akhirat. Diriwayatkan daripada Abu Hurairah Radhiallâhu ‘anhu, Rasulullah Shallallâhu ‘alaihi wa sallam bersabda:

Maksudnya: Barang siapa yang melepaskan satu kesusahan seorang yang beriman dari kesusahan dunia, nescaya Allah akan melepaskan darinya satu kesusahan daripada kesusahan Hari Kiamat. Barang siapa yang memudahkan urusan orang yang susah, nescaya Allah akan memudahkannya di dunia dan di akhirat. Barang siapa yang menutup aib seorang Islam, nescaya Allah akan menutupi aibnya di dunia dan di akhirat. Allah senantiasa menolong hambaNya selama hambaNya itu menolong saudaranya. (Hadits riwayat Muslim)

Oleh itu, apabila kita menghadapi sebarang masalah sama ada yang ringan ataupun yang berat, janganlah mengambil langkah yang tidak wajar dan bertindak untuk membunuh diri. Ingatlah akan balasan buruk yang lebih besar di akhirat sebagaimana disebutkan di atas. Fikirlah untuk menyelesaikannya dengan cara yang baik dan kembalilah kepada Allah Subhânahu wa Ta‘âlâ.

المصدر: Jabatan Mufti Kerajaan Negara Brunei Darussalam· رقم irsyad-15345

دليل الألوان

آية قرآنيةحديث شريفنص فقهي من كتب العلماءرد اللجنة (المرجع الأساسي للفتوى)رقمرابط لفتوى أخرى مذكورة في النص