Berlainan Agama Dalam Perwarisan
الجواب
Dalam kehidupan masyarakat Islam, apabila berlaku kematian sebahagian orang tidak menghiraukan tentang pembahagian harta yang ditinggalkan oleh si mati. Tidak kurang juga ada orang yang berebut mendapatkan harta tersebut sehingga tidak memperdulikan ketentuan hukum syara‘ mengenainya bahkan kadang-kadang perkara tersebut menjadi perkelahian yang membawa kepada putusnya hubungan di antara keluarga kerana tidak berpuas hati mengenainya. Selain itu terdapat juga pembahagian harta secara tidak adil seperti harta itu diambil kesemuanya oleh anak yang tua sahaja. Begitu juga pembahagian harta yang memasukkan bahagian anak angkat, anak yang tidak sah taraf dan sebagainya. Ada pula sebahagian keluarga yang tidak berpuas hati apabila tidak mendapat bahagian harta pusaka disebabkan si mati dan pewaris berlainan agama sedangkan mereka adalah anak kepada si mati.
Perkara perwarisan telahpun disyariatkan dalam Islam. Antara ayat al-Qur’an yang menyebut mengenai perwarisan dan harta pusaka ialah firman Allah Subhânahu wa Ta‘âlâ:
Tafsirnya: Untuk orang-orang lelaki ada bahagian pusaka daripada harta peninggalan ibu bapa dan kerabat-kerabat dan orang-orang perempuan pula ada bahagian pusaka daripada harta peninggalan ibu bapa dan kerabat-kerabat sama ada sedikit atau banyak iaitu menurut bahagian yang telah ditetapkan (oleh Allah). (Surah an-Nisâ’: 7)
Perihal perwarisan atau bahagian harta pusaka ini juga disebut oleh Rasulullah Shallallâhu ‘alaihi wa sallam sebagaimana suruhan Baginda dalam sebuah hadits riwayat Ibn ‘Abbas Radhiallâhu ‘anhumâ, Baginda bersabda:
Maksudnya: Kamu agihkanlah bahagian harta pusaka kepada ahlinya (yang berhak menerimanya menurut yang telah ditetapkan dalam al-Qur’an). Kemudian apa yang berbaki adalah untuk yang lebih utama (dekat) daripada kalangan (nasab) lelaki. (Hadits riwayat al-Bukhari)
Sementara itu, para sahabat Radhiallâhu ‘anhum dan para ulama selepas mereka Rahimahumullâh telah ijmâ‘ (sepakat) tentang pensyariatan perwarisan dan harta pusaka di dalam Islam.
Pewarisan tidak akan berlaku tanpa adanya si mati atau ahli warisnya kerana kedua-duanya ini merupakan antara rukun dalam perwarisan harta pusaka.
Dalam perwarisan Islam, hak waris bermula apabila kematian seseorang telah dipastikan dan pengagihan hak waris hanya boleh dilaksanakan setelah hak-hak yang berkaitan dengan harta pusaka telah ditunaikan.
Ini bererti pembahagian harta pusaka kepada ahli waris yang berhak merupakan perkara terakhir yang perlu dilaksanakan setelah selesai pengurusan jenazah si mati, pembayaran hutang piutang si mati terhadap Allah dan manusia dan melaksanakan wasiat si mati.
Pembahagian Harta Pusaka
Tatacara pembahagian harta pusaka kepada ahli-ahli waris yang berhak menerimanya telahpun ditentukan di dalam al-Qur’an dan as-sunnah. Melaksanakan tatacara pembahagian tersebut adalah wajib. Jika pembahagian itu tidak dilaksanakan menurut sebagaimana yang ditentukan al-Qur’an dan as-sunnah, maka mengambil atau menerima harta tersebut adalah dikira memakan harta orang lain secara bâthil yang dilarang oleh Islam.
Allah Subhânahu wa Ta‘âlâ berfirman:
Tafsirnya: Dan janganlah kamu makan harta (orang lain) di antara kamu dengan jalan yang bâthil. (Surah al-Baqarah: 188)
Dalam hadits juga ada disebutkan tentang balasan orang yang memakan harta secara bâthil ialah dimasukkan ke dalam api neraka sebagaimana hadits yang diriwayatkan daripada Khaulah al-Anshariyyah Radhiallâhu ‘anhâ bahawasanya beliau pernah mendengar Rasulullah Shallallâhu ‘alaihi wa sallam bersabda:
Maksudnya: Sesungguhnya para lelaki yang membelanjakan harta Allah tanpa mengikut (pembahagian) yang sebenar, maka bagi mereka ialah api neraka pada Hari Kiamat. (Hadits riwayat al-Bukhari)
Perwarisan Bagi Orang yang Berlainan Agama
Sebab-sebab yang membolehkan seseorang itu mewarisi harta pusaka ialah ikatan pernikahan, pertalian nasab, pemerdekaan hamba dan pihak Islam (Baitul-Mal).
Namun salah satu perkara yang menjadi sebab terhalangnya perwarisan ialah si mati dan pewaris berlainan agama. Menurut syara‘ orang bukan Islam tidak boleh mewarisi harta pusaka orang Islam. Begitu juga sebaliknya orang Islam tidak mewarisi harta pusaka si mati yang bukan Islam sekalipun antara pewaris dan si mati itu ada hubungan nasab. Dalam sebuah hadits shahîh yang diriwayatkan daripada Usamah bin Zaid Radhiallâhu ‘anhumâ, bahawasanya Rasulullah Shallallâhu ‘alaihi wa sallam bersabda:
Maksudnya: Orang Islam tidak mewarisi (harta) orang kafir dan orang kafir tidak mewarisi (harta) orang Islam. (Hadits riwayat al-Bukhari)
Imam Ibn Hajar al-Haitami Rahimahullâh dalam kitabnya Tuhfah al-Muhtâj berkata:
Ertinya: Seseorang Muslim dan seseorang kafir tidak saling mewarisi secara keturunan (nasab) dan selainnya.
Hukum perkara di atas adalah sama terhadap seseorang yang bukan Islam memeluk agama Islam setelah meninggalnya si mati yang Islam kerana perkara yang diambil kira dalam perwarisan ialah kedudukan agama si mati dan pewaris ketika kematian, sekalipun waktu dia memeluk agama Islam itu sebelum pembahagian harta pusaka si mati dibuat.
Berdasarkan penjelasan di atas adalah jelas bahawa orang yang berlainan agama tidak ada hak untuk membuat tuntutan harta pusaka antara satu sama lain apabila salah seorang daripadanya meninggal dunia, sama ada harta itu berbentuk wang, tanah atau sebagainya.
Sebagai contoh bagi situasi orang bukan Islam yang meninggal dunia dan ahli warisnya adalah orang Islam:
Seorang ayah yang bukan beragama Islam telah meninggal dunia dan meninggalkan harta pusaka berbentuk tanah. Di antara anak-anaknya ada yang telah pun menganut agama Islam. Maka berdasarkan penjelasan di atas, anak yang telah menganut agama Islam itu tidak ada hak ke atas tanah warisan daripada ayahnya yang bukan Islam itu.
Sementara contoh bagi situasi orang Islam yang meninggal dunia dan ahli warisnya adalah orang bukan Islam:
Seorang ayah yang beragama Islam telah pun meninggal dunia dan meninggalkan harta pusakanya berbentuk tanah. Maka berdasarkan penjelasan di atas, anaknya yang tidak beragama Islam tidak ada hak ke atas tanah warisan daripada ayahnya itu.
Perwarisan Bagi Orang Murtad
Murtad ialah orang yang memutuskan keislaman dengan niat kufur atau perkataan kufur, perbuatan kufur sama ada dengan penghinaan, pengingkaran atau beri‘tiqâd kufur.
Adapun murtad yang dimaksudkan di sini ialah orang yang keluar daripada agama Islam sama ada si mati atau pewaris sebelum berlaku kematian.
Menurut hukum syara‘, orang yang murtad sebagaimana definisi di atas adalah tidak mewarisi harta pusaka si mati yang beragama Islam. Begitu juga orang Islam tidak mewarisi harta pusaka si mati yang murtad kerana harta si mati yang murtad adalah dikira sebagai harta al-fai’.
Demikian penjelasan mengenai perihal perwarisan bagi orang yang berlainan agama.
المصدر: Jabatan Mufti Kerajaan Negara Brunei Darussalam· رقم irsyad-15394
دليل الألوان
