Adakah Kebaikan Yang Dilakukan Sebelum Memeluk Islam Mendapat Ganjaran Pahala?

الجواب

Ni‘mat paling istimewa yang diperolehi oleh seseorang yang bukan Islam apabila memeluk Islam ialah menemui landasan yang betul untuk menjalani kehidupannya kerana agama Islam adalah agama yang benar dan diredhai Allah Subhânahu wa Ta‘âlâ. Perkara tersebut dinyatakan dengan jelas oleh Allah Subhânahu wa Ta‘âlâ:

Tafsirnya: Sesungguhnya agama (yang benar dan diredhai) di sisi Allah ialah Islam. (Surah Âli-‘Imran: 19)

Dalam ayat yang lain, Allah Subhânahu wa Ta‘âlâ berfirman:

Tafsirnya: Dan sesiapa mencari agama selain agama Islam maka sekali-kali tidak akan diterima (agama itu) daripadanya dan dia di akhirat termasuk orang-orang yang rugi. (Surah Âli ‘Imran: 85)

Selain itu adalah juga menjadi keuntungan besar bagi orang bukan Islam yang menukar agamanya kepada agama Islam itu, segala dosa yang telah dilakukan sebelumnya adalah diampunkan oleh Allah Subhânahu wa Ta‘âlâ sebagaimana firmanNya:

Tafsirnya: Katakanlah (wahai Nabi Muhammad) kepada orang-orang kafir itu jika mereka berhenti (daripada kekufuran dan memerangi Nabi), nescaya akan diampunkan dosa mereka yang telah lalu. (Surah al-Anfâl: 38)

Menurut Imam ath-Thabari Rahimahullâh ketika mentafsirkan ungkapan " َْهوا ْت َن إِن ْ ي" dalam ayat di atas adalah bermaksud jika mereka berhenti daripada kekufuran dan memerangi Nabi, lalu mereka beriman serta taat kepada Allah dan RasulNya, maka mereka diberi keampunan oleh Allah Subhânahu wa Ta‘âlâ.

Dalam sebuah hadits daripada ‘Amr bin al-‘Ash Radhiallâhu ‘anhu ada menceritakan bahawa sewaktu beliau diberi hidayah memeluk agama Islam, beliau menemui Rasulullah Shallallâhu ‘alaihi wa sallam dan menyatakan bai‘ah (perakuan sumpah setia) beliau kepada Baginda Shallallâhu ‘alaihi wa sallam. Namun, apabila Rasulullah Shallallâhu ‘alaihi wa sallam menghulurkan tangan kanan Baginda, beliau tidak menghulurkan tangannya. Lalu Rasulullah Shallallâhu ‘alaihi wa sallam bertanya tentang perkara yang menghalang beliau menghulurkan tangannya. Maka beliau pun mengemukakan syarat sebelum menghulurkan tangannya iaitu beliau mohon diampunkan. Rasulullah Shallallâhu ‘alaihi wa sallam pun bersabda:

Maksudnya: Adakah engkau tidak tahu sesungguhnya (dengan memeluk) Islam itu menghapus apa-apa (dosa) yang berlaku sebelumnya, dan sesungguhnya hijrah (ke Madinah) itu menghapus apa-apa (dosa) yang berlaku sebelumnya dan sesungguhnya haji itu menghapus apa-apa (dosa kecil) yang berlaku sebelumnya. (Hadits riwayat Muslim)

Berdasarkan ayat al-Qur’an dan hadits di atas, adalah jelas bahawa orang yang memeluk Islam dan taat kepada Allah Subhânahu wa Ta‘âlâ, akan diampuni dosa-dosa dan kesalahan-kesalahan yang dilakukannya sebelum memeluk Islam.

Setiap Amal Diperhitungkan

Semua amal yang dilakukan oleh manusia sama ada amal baik atau sebaliknya adalah tidak terlepas dari perhitungan Allah Subhânahu wa Ta‘âlâ sebagaimana firmanNya:

Tafsirnya: Maka sesiapa yang mengerjakan kebaikan sekalipun seberat dzarrah, nescaya dia akan melihat (ganjaran)nya. Dan sesiapa mengerjakan kejahatan sekalipun seberat dzarrah, nescaya dia akan melihat (balasan)nya. (Surah az-Zalzalah: 7 - 8)

Dalam memperhitungkan amal itu, amal yang baik akan diberi ganjaran pahala dan kebajikan sekalipun amal baik itu kecil. Manakala amal yang buruk akan menjadi dosa yang mengakibatkan balasan buruk kepada pelakunya.

Ganjaran yang diberikan itu sangat besar sehingga sepuluh kali ganda dengan rahmat Allah Subhânahu wa Ta‘âlâ sebagaimana firmanNya:

Tafsirnya: Sesiapa yang membawa kebajikan (pada Hari Kiamat), maka baginya (pahala) sepuluh kali ganda (daripada amalnya) dan sesiapa yang membawa kejahatan maka dia tidak akan dibalas melainkan seimbang dengan (kejahatan)nya sedang mereka (sedikit pun) tidak dianiaya. (Surah al-An‘âm: 160)

Kemurahan Allah Subhânahu wa Ta‘âlâ dalam melipatgandakan ganjaran amal kebajikan bukan hanya setakat sepuluh kali ganda bahkan digandakan sehingga tujuh ratus kali ganda. Firman Allah Subhânahu wa Ta‘âlâ:

Tafsirnya: Perumpamaan orang-orang yang membelanjakan harta mereka pada jalan Allah samalah seperti (menanam) sebiji benih yang menumbuhkan tujuh tangkai, tiap-tiap satu tangkai pula mengandungi seratus biji. Dan Allah menggandakan pahala bagi sesiapa yang dikehendakiNya. Dan Allah Maha Luas (rahmat dan limpah kurniaNya) lagi Maha Mengetahui. (Surah al-Baqarah: 261)

Dalam sebuah hadits yang diriwayatkan daripada Ibn ‘Abbas Radhiallâhu ‘anhumâ, Rasulullah Shallallâhu ‘alaihi wa sallam bersabda:

Maksudnya: Maka sesiapa berhasrat (untuk melakukan) kebaikan namun dia belum melakukannya, maka Allah mencatatnya (kebaikan yang dihasratkan) untuknya di sisiNya sebagai kebaikan yang sempurna. Jika dia berhasrat (untuk melakukan) kebaikan lalu dia melakukannya, maka Allah mencatatnya (kebaikan yang dihasratkan) untuknya di sisiNya sepuluh kebaikan sehingga tujuh ratus kali ganda sehingga berganda-ganda banyaknya, dan sesiapa berhasrat (untuk melakukan) kejahatan namun dia tidak melakukannya (membatalkan hasratnya), maka Allah mencatatnya (kejahatan yang dihasratkan) untuknya di sisiNya sebagai kebaikan yang sempurna. Jika dia berhasrat (untuk melakukan) kejahatan lalu dia melakukannya, maka Allah mencatatnya (kejahatan yang dihasratkan) untuknya sebagai satu kejahatan sahaja (tanpa gandaan). (Hadits riwayat al-Bukhari)

Kebaikan yang Dilakukan Sebelum Memeluk Islam

Melakukan perkara kebaikan adalah perkara yang dipandang mulia oleh semua orang. Kecenderungan untuk melakukan perkara kebaikan itu didorong oleh banyak faktor. Antaranya ialah ajaran agama, adat resam, budaya, etika dan lain-lain. Bahkan ada juga yang didorong oleh perasaan ingin mendapat sanjungan atau pujian.

Bagi orang Islam, melakukan perkara kebaikan itu adalah didorong oleh ketaatan kepada perintah Allah Subhânahu wa Ta‘âlâ di samping mengharapkan redhaNya yang menyebabkan pelakunya diberi ganjaran pahala dan dimasukkan ke syurga. Namun dalam perkara kebaikan yang mendapat ganjaran pahala ini, adakah perkara kebaikan yang dilakukan oleh orang bukan Islam juga diberi ganjaran pahala oleh Allah Subhânahu wa Ta‘âlâ apabila dia memeluk Islam?

Dalam kitab al-Jâmi‘ li Ahkâm al-Qur’ân, dibawakan beberapa pendapat para ulama dalam memberi tafsiran ayat 7 dan 8 surah az-Zalzalah berkaitan balasan atas kebaikan dan kejahatan yang dilakukan manusia. Menurut Ibn ‘Abbas Radhiallâhu ‘anhumâ, kebaikan dan amal baik sekalipun sebesar dzarrah yang dilakukan oleh orang kafir, diperlihatkan balasannya di dunia, tetapi tidak ada ganjaran untuknya di akhirat. Menurut Imam Muhammad bin Ka‘ab al-Qurazhi Rahimahullâh pula, orang kafir yang membuat kebaikan atau amal baik sekalipun sebesar dzarrah akan diperlihatkan balasannya di dunia. Sama ada balasan itu kepada dirinya, hartanya atau keluarganya sehingga dia meninggal dunia. Setelah itu tidak ada lagi apa-apa kebaikan untuknya di sisi Allah Subhânahu wa Ta‘âlâ. Walau bagaimanapun apabila orang kafir itu memeluk Islam, kebajikan dan amal baik yang dilakukannya sebelum memeluk Islam itu adalah juga diterima dan diberi ganjaran pahala oleh Allah Subhânahu wa Ta‘âlâ. Perkara ini ada disebut dalam sebuah hadits yang diriwayatkan daripada Hakim Ibn Hizam Radhiallâhu ‘anhu, katanya:

Maksudnya: Wahai Rasulullah, apa pandangan Tuan tentang perkara-perkara (kebaikan) yang saya lakukan pada waktu jahiliyyah (sebelum Islam) daripada sedekah atau pembebasan hamba dan silaturrahim. Adakah padanya (perkara tersebut) ganjaran pahala? Maka Nabi Shallallâhu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Engkau memeluk Islam bersama dengan perkara kebaikan yang telah engkau lakukan dahulu.” (Hadits riwayat al-Bukhari)

Imam an-Nawawi Rahimahullâh ketika menghuraikan hadits di atas, beliau menyebut bahawa apabila orang kafir melakukan perbuatan-perbuatan baik dan elok seperti bersedekah, menyambung silaturrahim kemudian memeluk Islam dan meninggal dunia dalam keadaan Islam, maka ganjaran pahala atas perbuatan-perbuatannya sebelum Islam itu akan dicatat untuknya. Dalam erti kata lain, orang kafir yang memeluk Islam juga akan memperoleh ganjaran pahala atas amal kebajikan yang dilakukannya sebelum dia memeluk Islam. Semua ini adalah atas luasnya rahmat dan ihsan Allah Subhânahu wa Ta‘âlâ.