جمع التبرعات في المسجد
السؤال: نحن في مكتب الأوقاف بمدينة نالوت، نعمل على جمع التبرعات لصرفها في بناء المساجد ومراكز التحفيظ، وإعانة المرضى والمحتاجين، وغير ذلك من أعمال البر لأهل المنطقة، ويكون جمعنا لهذه التبرعات بشكلٍ أسبوعي، حيث نقوم بتوصية الخطباء بحثّ المصلين كلَّ جمعة، وهذا الأمر لاقى اعتراضًا من بعض المصلين، حيث قاموا بالتهجّم على الخطباء بالكلام السيّئ، بحجّة أنّ الخطباء قد أكثروا من ذلك، وأنّ ظرف الناس لا تسمح لهم بالتبرع دومًا، بسبب ما يعانونه من غلاء المعيشة، فهل يجوز للخطباء توجيه المصلين للتبرع كلَّ جمعة؟ وما حكم إنكار بعض المصلين على الخطباء؟
الجواب: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أما بعد:
فإنّه وإن كانت أعمال هذه اللجنة من أعمال البر والمعروف التي يؤجرون عليها فإنّ مِن آداب السؤال عدم الإلحاح والإلحاف، وقد مدح الله تعالى مَن كانت هذه صفته من الفقراء والمحتاجين، فقال تعالى: ﴿لِلْفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الْأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُمْ بِسِيمَاهُمْ لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا﴾ [البقرة :273]؛ فعلى اللجنة أن تراعي أحوال الناس فترفق في الطلب حتى لا يتبرم الناس منها ويحصل لهم الصدود والإعراض، قال الله تعالى: ﴿فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرَى﴾ [الأعلى:9]؛ فينبغي توخي الأوقات المناسبة التي يحصل معها القبول لدى الناس، لا النفور والصدود، فيؤول الأمر إلى خلاف المقصود.
فالمطلوب من الخطباء مراعاة الحكمة في الخطاب، والتخفيف عند ظهور المشقة، وبيان أنّ التبرع اختياري، وأنّ من عجز عنه فلا حرج عليه، تحقيقًا لمقاصد الشريعة في الرفق ورفع الحرج، أمّا إنكار بعض المصلين على الخطباء إنكارًا يشتمل على السبّ أو التهجّم أو الكلام السيّئ؛ فهو أمر غير جائز شرعًا، لما فيه من مخالفةٍ لأدب النصيحة، وإيذاءٍ للقائمين على المساجد ومنابرها، ويجب على المصلين النصح بالطريقة المشروعة، وذلك بإبداء الملاحظة أو الاعتراض بأسلوبٍ مؤدّبٍ خالٍ من الإساءة، وبقصد النصيحة، وبالوسائل المناسبة، والله أعلم.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
لجنة الفتوى بدار الإفتاء
عبد الرحمن بن حسين قدوع
عصام بن علي الخمري
الصادق بن عبد الرحمن الغرياني
02//شعبان//1447هـ
21//01//2026
المصدر: دار الإفتاء الليبية· رقم 16193
